Soeatoe Soerat Chabar Boelanan Dikeloearkan boeat menjoekakan hati segala orang. Tiap-tiap djilid berisi doea poeloeh halaman, penoeh dengan roepa-roepa chabar dan artikel - artikel dari hal perkara- perkara jang djadi diatas doenia ini sekarang. ^ Dikeloearkan oleh A THE SIGNS PRESS ^ggj 399 Upper Serangoon Road, SINGAPORE, S. r L. PERTANDAAN ZAMAN Pembajaran lebih dahoeloe. Harga Langganan f 3.00 Setahoen. = THE SIGNS PRESS = 399 UPPER SERANGOON ROAD, SINGAPORE. ISINJA. INDEX. Moeka. Page. Tjeritera Dari Hal ,, Marsellaise" 1-4 Origin of the "Marsellaise" 1-4 Perdjalanan Dalam Negeri Peru 4-6 Journeys in Peru 4-6 Kebangkitan Kelaparan - - 7 Spectre of Famine - 7 Pemandangan Akan Perkara - 7 Future Prospects - 7 Lobak Poetih Diantara Katjang 8 Radish Among the Beans 8 Pechabaran Boeat Zaman Kita 9-11 A Message for Our Day - 9-11 Sampar Spanjol - - - 12-14 Spanish Influenza - 12-14 Perkara Jang Soedagar Haroes 15 Christianity in Commerce 15 Mingirim Chabar Oleh Masin 16 Automatic Wireless 16 Roepa-Roepa Chabar - - 17-20 General News - 17-20 \ PENGARANG: F. A. DETAMORE. M AKA apabila toean-toean hen dak samboengkan langganan jang lama boeat setahoen, kirimlah k i r a n j a harga langganan itoe sebanjak f 3.- dengan postwissel kepada: 'The Signs Press," 399 Upper Serangoon Road, Singapore, S.S. Bila toean-toean menoelis hal langganan itoe, soedilah kiranja toean toeliskan nama dan 'alamatmoe dengan setjoe- koepnja, serta dengan terang- nja. Maka dalam hal pertoe- karannja 'alamat itoe, djangan meloepakan 'alamatmoe jang lama itoe bila menoelis jang baroe. OERTJITAKAN terseboet ,,The Signs Press," ada mempoenjai wakil-wakil (Agent) didalam negeri-negeri jang terseboet dibawah ini. Tiap-tiap pesanan boeat P. Z. atau boekoe-boekoe jang kita keloearkan dari- sana boleh dipinta dari mereka itoe. Kantoor Post orang Inggeris tidak maoe kirimkan barang oleh Rhembours kenegeri Jang lain dari perentahannja, dari sebab itoe, kita beri tahoe kepada toean -toean, djikalau kiranja kamoe maoe pesan apa-apa dari kita oleh Rhembours lebih baik pesan dari agent jang tinggal didalam negerimoe sendiri atau jang lebih dekat pada tempat tinggalmoe. Agentnja Signs Press, 21 Sawohlaan, N. G. Weltevreden, Java. Tandjoeng Anom, Toendjoengan, Soerabaia, Java. 12 Juliana Straat, Medan, Sumatra. 8 Zee Straat, Padang, Sumatra. n NA/V.1 .J Pertandaan Zaman Oentoek Menerangkan Kabaran Doenia. Dikeloearkan Oleh THE SIGNS PRESS, 399 Upper Serangoon Road Singapore, S.S. SINGAPORE S. S. FEBRUARI, 1920. Tahoen IX. Tjeritera Dari Hal „Marsel!aise." A DAPOEN pengarang njanjian jang bernama „ Marsellaise" ini, ialah seorang officier jang rendah pangkatnja didalam bala tentera Perantjis, bahagi- an enginaar. Namanja toean Claude Joseph Rouget de Lisle. Diloear kota kelahirannja, dan diloear djawatannja, didalam bala tentera itoe, seorang poen tiada jang mengetahoei orang ini; dan djaoeh sekali dari orang jang disoekai oleh bala tentera jang dibawah peren- tahnja. Dia ada seorang pendiam dan tidak soeka bersahabat dengan lain orang; dari sebab itoe bala tentera itoe- poen tidak berapa soeka sama dia, dan tabiatnja jang tidak soeka berkawan- kawan dan tidak soeka tjakap-tjakap banjak itoe soedah djadi sebab dia soeka bermimpi-mimpi jang seringkali dia mimpi jang roepanja dia pergi berdjalan-d j a 1 a n keboekit Vosges sementara officier-officier jang lain telah mengerdjakan ker- djanja ditangsi itoe. Kadang-kadang meskipoen didalam perhimpoenan me- * reka itoe, nampaknja hati- nja tidak ada disana; dan dari sebab itoe dia orang tinggalkan sama dia sendi- > rian; sebab meskipoen dia orang tjinta sama dia akan Bekassi, Paddioogst, Java. tetapi tabiatnja jang lain sekali tidak diketahoei oleh mereka itoe. Lebih dari seorang soedah berkata bahwa tabiatnja akan memimpin dia berboeat soeatoe kesalahan didalam bala tentera itoe jang akan memaloekan sama dia. Tetapi dia orang jang bernoeboeat ti- dak selaloe tahoe bahwa jang dia orang soedah katakan tidak selaloe benar. Itoe soedah ditakdirkan bahwa dadoe toe- kang mimpi dari Lorraine ini akan dimashoerkan dalam negeri, seorang dari orang-orang besar dan jang paling ditjinta dinegeri Perantjis. Itoe soedah kedjadian didalam kota Starsburg pada boelan Juli tahoen 1792. Orang-orang pendoerhaka pada masa itoe, jang memboeangkan pemerentahan radja Perantjis dan iang soeka peme- 2 Pertandaan Zaman. Jan., 1920. rentahan Republiek soedah moelai men- doerhaka pada pemerentah. Sebab dia orang takoet radja Francis dari Osten- rijk dan radja Frederick William dari keradjaan Djerman soeka menolong radja Louis dari negeri Perantjis boeat mendapat keradjaan itoe, maka dia orang poen moelailah melawan keradjaan-kera- djaan itoe. Tiap-tiap hari tempoehan itoe bertambah dekat hingga masing- masing orang pikir bahwa tempoehan itoe akan datang dari soengai Rhine. Bala tentera jang mendjaga tempat itoe amat lemah adanja boeat mendjaga itoe pada masa tempoehan besar, dari sebab itoe perloe sekali mengoeatkan tempat itoe oleh memakai banjak serdadoe. Kota Starsburg sendiri perloe hanja 600 serdadoe, dan panggilan akan serdadoe Vrijmannen telah diadakan; akan tetapi tjoema sedikit orang sorongkan dirinja. Sebab negeri Perantjis soedah dibahagi- kan atas doea bahagian pada tempo itoe, iaitoe orang jang soeka pemerentahan radja dan jang sebagian jang soeka pe- merentahan President; amat soesah sekali boeat mengoeroeskan negeri itoe boeat melawan negeri-negeri jang maoe berperang dengan mereka itoe. Maka adalah banjak orang jang soeka orang pendoerhaka itoe akan tetapi takoet menjatakan dengan terang, sebab pada sangka mereka itoe djikalau kiranja orang jang soeka pemerentahan radja itoe soedah menang maka dia orang poen akan disiksakan. Pada masa itoe kese- diaan boeat perang melawan keradjaan Prussia dan Ostenrijk telah dilandjoetkan dan segala pendoedoek kota Lorraine itoe telah amat takoet sekali. Tidak ada seorang jang mengetahoei kesoesahan itoe lebih besar dari Major (Burgmeester) District dari negeri Stars- burg, jang soedah memakai banjak tempo boeat mentjahari djalan soepaja banjak orang jang mengikoet maksoed itoe. Tetapi sia-sialah boeah-boeah pe- kerdjaan itoe, dan djalan jang lain mesti diperboeat soepaja kerdja itoe boleh madjoe. Bila soedah kenal sama kaptein bala tentera enginaar itoe, Rouget de Lisle, dan dia tahoe djoega bahwa dia soeka mengarang njanjian didalam ba- hasa dan musiek iaitoe jang soedah di- njanjikan bala tentera itoe sebab itoe dipanggilnja officier jang moeda itoe da- tang makan bersama-sama dengan dia. Adapoen major district itoe, ialah seorang jang pandai. Sebab dia tahoe bahwa toean Roget de Lisle itoe soeka sair-sair dan perkara jang nampaknja bagoes, dan warna-warna dan terang se- laloe meriakan hatinja seperti seorang hobatan, lantas dia poen berboeatlah seperti itoe memadjoekan negeri Peran- tjis. Dia perdirikan tempat permainan. Dipenoehinja kamar tempat makan itoe dengan roepa-roepa terang dari lilin jang ketjil-kejil dan disoeroehnja orang menggantoengkan bendera jang baharoe itoe, iaitoe bendera republiek, digan- toengkan dilangitan dan keliling tembok roemah itoe. Musiek dan pemandangan jang moelia itoe soedah membangoenkan hati serdadoe itoe; dan pada tempo kesoe- kaan itoe major district pinta soe- paja toean Rouget itoe mengarang be- berapa njanjian boeat barisan serdadoe. Toean Rouget de Lisle telah pikir- pikirkan hal itoe sesoedahnja makan, dan kapan dia poelang keroemahnja malam itoe hatinja telah penoeh dengan marah. Tempo itoe soedah laat, tetapi dia tidak pergi tidoer. Pikiran jang tjin- ta tanah airnja itoe soedah memenoehi otaknja dan njanjian jang memohonkan permintaan bendera !itoe, dan dia telah doedoek disebelah djendela menoelis- kan beberapa njanjian diatas sehelai kertas. Beberapa dari njanjian itoe menjoekakan hatinja tetapi ada djoega jang tidak, dan sebab itoe jang tidak menjoekakan hatinja itoe diboeangkan- ,nja. Dengan lama sekali, dia soedah kerdja, serta tidak memikirkan tempo jang laloe, dan tidak merasa penat, dan kesoedahannja bilamana musiek telah habis maka terbitlah padjar sebelah Feb., 1920 Pertandaan Zaman. 3 boekit Vosges itoe. Itoelah pertama kali dia kerdja sepandjang malam dan dia soedah merasa amat penat. Tetapi sebab dia ada seorang serdadoe dia tidak boleh pergi tidoer lagi, sebab terompet jang panggil berbaris telah diboenjikan dan mesti pergi berboeat djawatannja didalam barisan itoe. Beberapa djam kemoedian, maka ma- jor itoepoen telah kirimkan orang berta- nja djikalau itoe njanjian soedah sedia petang itoe, dan toean Rouget telah berikan kepadanja seboeah njanjian jang soedah habis. Njanjian itoe soedah ditjobai didalam roemah Major District itoe pada malam itoe, disalin dan diatoer- kan boeat bala tentera itoe, pada hari Ahad, empat hari kemoedian, maka itoe telah dinjanjikan oleh beberapa orang dan oleh toekang musiek bangsa itoe jang bernama ,, Garde Nationale, " di- dalam tanah lapang. Dia soedah namai njanjian itoe „ Chant de Guerre pour larmee du Rhin, " ertinja njanjian bala tentera Rhine. Itoe soedah diterima oleh beberapa orang dengan soeka hati. Sem- bilan ratoes ganti orang enam ratoes telah sorongkan dirinja boeat masoek bala tentera itoe dan ketakoetan orang banjak itoe mendjadi soeatoe peringat- an. Beberapa hari kemoedian, maka nja- njian itoe telah dinjanjikan didalam djalan-djalanan kotaitoe, dan didoesoen- doesoen jang disebelahnja, dan kesoedahannja soedah sampai di [Lorraine. Tidak berapa lama kemoedian dari itoe soedah kedengaran di- dalam beberapa tempat di- negeri Perantjis, dan di- mana-mana tempat itoe telah diterima dengan soeka hati sebagaimana telah diterima didalam kota Starsburg. Se- ringkali pada masa kesoeka- r a n ini bilamana pikiran manoesia soedah dipenoehi dengan perboeatan jang salah dan dia orang soedah berboeat per- kara jang soekar didalam nama kebeba- san itoe, maka jang melawan itoe telah mengambil njanjian itoe sebagai nja- njian peperangan, dan orang-orang dan perempoean soedah pergi kepemotongan leher sebab merdoe boenji njanjian itoe. Bagaimana itoe soedah mengadakan soeatoe pekerdjaan jang begitoe besar dan itoe ada tjerita jang amat heran. Itoe soedah kedjadian pada malam boelan Juli, dikota jang disebelah pehak selatan dari Marseilles. Beberapa dari pemimpin republiek itoe telah berpesta- pesta, dan sementara dia orang soedah makan, seorang jang bernama Mireur telah njanjikan soeatoe njanjian jang beloem pernah didengar didalam tempat itoe dahoeloe. Itoelah njanjian toean Rouget de Lisle itoe, dan dari sebab itoe hati dia orang telah bangoen hingga pada esoek harinja mereka itoe soedah tjitak njanjian itoe dan soedah dibahagi- bahagikan kepada bilangan bala tentera dari,,Marseilles Battalion;" iaitoe orang- orang jang soedah sorongkan dirinja dan telah sedia hendak berangkat kekota Paris. Dia orang soedah dinamai ,, Reds of de Midi, " dan dia orang ada garang sebab tjinta akan tanah airnja. Bebera- pa dari orang penoelis telah namakan dia orang boeaja darat, pentjoeri, dan hamba jang telah lari dari Toulon, dan jang rendah(hina)dari tanah Marseilleis. Rijostoelden in Silindoeng, Sumatra. 4 Pertandaan Zaman. Jan., 1920. Akan tetapi perkataan itoe hampir benar. Diantara mereka itoe ada beberapa jang soedah diboeangkan boekan sebab per- boeatan jangdjahat dalam hatinja, akan tetapi sebab dia orang soedah hidoep pada tempo dimana kekoeatan mendja- dikan kebenaran dan orang miskin ter- paksa menghormatkan toeannja jang soeka masoekkan mereka itoe kependja- ra dan kadang-kadang boenoeh dengan pikiran jang bawa dia orang memboe- noeh orang itoe tidak lebih dari memboe- noeh seekor lalat. Lebih dari satoe orang diantara mereka itoe jang soedah men- djadi hamba dinegeri Toulon sebab kesalahan jang menerangkan toeannja dan perboeatan jang salah itoe mendja- dikan mereka itoe garang. Dia orang ada orang jang disiksakan dan jang soeka kebebasan jang pergi menolong soedaranja jang dioetara jang soeka ke- bebasan itoe djoega; dan dari njanjian toean Rouget itoe memberanikan hati mereka itoe dan setoedjoe dengan pikir- an mereka itoe lantas dia orang ambil itoe sebagai njanjian perang. Dia orang soedah gantikan nama itoe dengan ,, La Marseillise,'' dan itoelah n a m a n j a sampai sekarang. Maka orang jang soeka President itoe soedah bertambah mad joe dan njanjian itoe telah menolong mereka itoe selaloe setia kepada maksoed itoe sebab moelai dari ha.ri itoe, tidak perdoeli dimana itoe dinjanjikan atau kenapa, maka itoe akan menjalakan hatinja orang Perantjis. Meskipoen dia orang seperti soewam berboeat satoe pekerdjaan, djikalau kiranja seorang njanjikan itoe lantas tidak lama maka kesoewaman itoe akan laloe dari dia orang. Beberapa pepera- ngan telah menang oleh sebab itoe dan lebih dari pada satoe kali itoe telah menjelamatkan negeri Perantjis. Inilah tjerita njanjian itoe. Tetapi bagaimana dari hal pengarang itoe jang soedah doedoek pada tengah malam boe- lan Juli dan mengarang njanjian boeat bala tentera Rhine itoe? Dia soedah melajani negeri Perantjis seperti satoe serdadoe dan melajani itoe dengan soeng- goeh sebab setia kepada perentah re- publiek itoe. Pada pemerentahan jang amat soesah itoe bilamana banjak kesoe- sahan telah dilakoekan dan begitoe ba- njak orang jang tidak bersalah telah dipendjarakan atau diboenoeh, dia poen soedah hampir diboenoeh sebab perkataan jang dikatakan maoe menjelamatkan orang itoe jang tidak pernah dikatakan- nja. Tetapi dia soedah lepas kenegeri Switzerland dimana dia soedah tinggal sampai radja jang sombong itoe soedah diboenoeh diatas pembantaian dimana dia soeroeh orang-orang dipotong. Kemoedian maka toean Rouget poe- langlah kenegeri Perantjis dan poelang kepada kerdjanja jang doeloe. Dibawah perentah General Hoche, dia soedah ber- perang melawan orang Ostenrijk dimana dia soedah loeka, dan sesoedahnja dia soedah tinggal diam tetap seperti serda- doe djoega beberapa tahoen kemoedian. Kesoedahannja dia poelang kekampoeng dan merasai kehinaan besar. Njanjian La Mersaillaise itoe soedah mendjadi njanjian bangsa Perantjis akan tetapi itoe tidak membawa kekajaan padanja, dan lebih dari satoe kali dia soedah me- rai kelaparan. Sesoedahnja dia beroesia toedjoeh poeloeh tahoen lantas Louis Philippine telah anoegerahkan pengsioen padanja serta satoe tanda hormat dari peperangan, dia soedah hidoep enam tahoen dibelakang dari itoe didalam ke- soekaan. Toean Rouget de Lisle telah mena- han banjak kesoesahan akan tetapi dia soedah melajani negeri Perantjis dan masih dilajani djoega sekarang; dan dari sebab negeri Perantjis merasa terima kasi sama dia orang, hormatkan sama dia pada tahoen 1916. Pada boelan Juli tahoen itoe djoega maitnja jang soe- dah dikoeboerkan didalam koeboeran dekat kampoengnja telah dihantar ke- kota Paris. Hari itoe telah didjadikan hari perhentian orang Perantjis dan di- dalam soeatoe perhimpoenan boeat menghormatkan namanja President Po- incare telah berbitjara. Kemoedian diantara orang jang moelia- moelia, maitnja toean Rouget itoe soedah diangkat kedalam satoe tempat jang bernama ,, Hotel des Invalids, " dimana djenazah orang besar-besar dan jang termashoer didalam negeri Perantjis ada ditaroeh seperti Generaal Napoleon. Diatas koeboernja perkataan ini ada tertoelis,, Serdadoe negeri Perantjis dan pengarang njanjian La Marseilles. —Youth Instructor. PERDJALAN DALAM NEGERI LARAOS DAN CENTRAL PERU. A DAPOEN penglihatan perkara-perk- ara jang amat penting dalam perdja- lanan kepertengahan negeri Peru, djika- lau ditoeliskan semoea itoe, maka tentoe akan memenoehi seboeah kitab kerna negeri Peru itoe, iaitoe soeatoe tanah jang tjantik (banjak penglihatan jang indah- indah). Saja boleh toeliskan tjoema sedikit sahadja dalam fasal ini. Kita telah berangkat dari Callao pada poekoel 6 dini hari, dan dengan segerah kita telah mendaki seboeah barisan ke- moentjak boekit.Sesoedahnja melaloei 62 tunnels (djalan menoemboes goenoeng) dan beberapa djalan jang menandjak moedoen, dan djalan jang berbengkok- bengkok, pada poekoel 4 petang kita telah sampai pada seboeah tunnel jang tingginja ada 5,680 kaki. Pening kepala dan kadang-kadang moentah sebab kita mendaki goenoeng itoe dengan tjepat. Banjak orang jang hidoengnja berloe- moeran darah, dan kadang-kadang matapoen demikian poela. Oedara jang dingin itoe soedah menjebabkan kita koerang sehat. Saldjoe poen telah me- lengkoengi kita.Banjak dari orang-orang jang bekerdja menggali mas, mendapat banjak mas jang indah-iridah. Dari Oroyo galian mas itoe berpaal-paal djaoehnja sampai ke-Cerro de Pasco, iaitoelah tempat galian jang paling banjak mas di-Amerika sebelah selatan. Sesoenggoehnja segala logam telah digali disini, dan harganja ada amat mahal. Lebih djoeah sedikit adalah kata Junin. dan kota Tarma, kedoeanja telal kami koendjoengi. Sebahagian djalan kita itoe, teroesnja ke-Inca, maka djalan ini masih dipelihara djoega. Heran sekali, toekang-toekang besi zaman sekarang dalam negeri itoe tidak bisa boeat djalan jang lebih baik, atau lebih bagoes sedikit dan pada itoe. Di-Oroyo satoe tjabang besar terben- tang dari Huancayo teroes kepertengahan negeri Peru. Pada hari Ahad jang amat njaman itoe, di-HuanCayo ada perkoem- poelan jang besar dan perniagaan orang- orang Indian jang mendjoeal matjam- matjam djenis daoen teh. Sepandjang djalan itoe ada penoeh dengan orang Tndian pada hari itoe. Dari Huancayo ; -Laraos ada 60 paal djaoehnja. Soe- ke dara Prospero Salazar jang pertama kali telah koendjoengi bahagian negeri itoe pada tahoen 1913. Pada tahoen itoe djoega soedara Pohlo dan soedara Stau- ffer poen telah koendjoengi tempat itoe dan telah mengadjar dalam geredja Roman Katholic satoe minggoe lamanja, Ada beberapa orang-orang jang pertjaja telah berkoempoel dan satoe sekolah sabat telah diperdirikan. Soedara Wilcox dan saja telah koendjoengi tempat ini iaitoe dalam boelan Augustus 1917. Adapoen perdjalan itoe adalah didalam doea setengah hari lamanja, iaitoe per- djalanan jang melaloei djalan-djalan jang rata pada boekit jang tjoeram. Sepoeloeh paal lagi kepada tempat jang kitahendak toed joe, baharoelah saja melihat soeatoe djalan jang paling djelek sekali. Adapoen loeroeng jang amat ketjil itoe adalah terbentang diantara tebing jang amat tjoeram jang dibawah kakinja boekit ini ada air terdjoen agaknja, akan tetapi soearanja jang gemoeroeh itoe ada me- ngoeatirkan hati. Tjahaja matahari jang ada pada poentjak boekit ini kita tidak nanti loepa. Segala penglihatan-pengh- Soeatoe Familie Orang Indian di-Peru. 6 Pertandaan Zaman. Jan., 1920. hatan ada memoesingkan pikiran. Tidak ada orang jang boleh katakan atau rentja- nakan hal itoe. Iaitoe soeatoe keheranan hal matjam-matjam warna dalam pemandangan-pemandangan jang amat indah dan pada tempat jang amat tedoeh. Kit& telah melaloei satoe tempat jang bernama Pirahuanca Pass, tingginja ada 16,000 kaki. Maka tempat itoe ada amat dmgm, dan oedara pada tempo itoe ada amat rmgan. Maka djalan atau loeroeng itoe ada amat tjoeram, sehingga koeda poen taboleh bawa akan kita, dan sebab itoe kita soedah berd jalan perlahan-lahan, dengan gementar dan menarik nafas, tambahan poela kita merasa sakit kepala oleh sebab mendaki boekit. Kita berd ja- lan perlahan-lahan, tetapi beroentoeng kita telah sampai kepoentjak boekit itoe dan bila kita sampai diatas, kita lihat lag* perkara-perkara jang indah-indah. Sedjedjer said joe naik pada sebelah pihak oetara, bermatjam-matjam warna iaitoe hitam, poetih moeda, melampaui oedara hmgga kira-kira 20,000 sampai 23,000 kaki tmggmja. Lantas kita toeroen kebawah seboeah lembah jang tjoeram, 6,000 kaki dalam tiga paal kesoeatoe doesoen jang bernama Laraos. Ditempat mi ada tinggal seorang liar (boewas) dengan kawan-kawannja jang mana telah bersoempah maoe memboenoeh ,,lain pe- ngadjar Indjil jang lemah-lemboet kela- koeannja," djikalau mereka itoe telah datang ketempat itoe. Kita telah masoek kedalam doesoen itoe pada malam hari, dan soedah masoek dalam roemah jang diperboeat dari djerami kepoenjaan sala seorang dan soedara-soedara kita. Pada keesokan harinja kepala-kepala jang memegang perentah atas doesoen itoe telah datang mengoendjoengi kita, pada achirnja kita telah dipanggil oleh seorang jang,, djahat" akan tetapi dia tidak boeat apa-apa bila kita datang keroemahnja, dan kita telah memboeat satoe koem- poelan disitoe doea kali sehari dalam satoe minggoe lamanja, pada penghabi- san dan waktoe itoe ada 12 orang jang sedia boeat dipermandikan. Pada minggoe jang lain kita telah tinggal di-Pmos dan Miraflores, maka doea boeah doesoen ini matjamnja ba- gaikan sarang boeroeng radja wali diatas kemoentjak karang-karang. Dari Pinos seorang boleh melemparkan batoe kesoe- ngai Canoto, jang roepanja soengai itoe sebagai pita, sebab amat djaoeh 4 000 kaki kebawah. Saj a merasa heran kena- pa anak-anak disitoe tidak djatoeh kebawah dari kemoentjak boekit itoe. Pada hari minggoe tanggal 19 Augus- tus, permandian telah dilakoekan dalam a soengai dikaki goenoeng itoe. Soedara- soedara perempoean telah sediakan satoe pachamanca, ertinja ,,perioek ladang" jang dnsidengan makanan; adapoen ma- £ saknja demikian :setelah menggali lobang * laloe dikelilingi oleh batoe-batoe inilah djalannja boeat memanaskan makanan Sesoedahnja keloearkan api, sepotong daging besar, 64 kati kentang, sedikit tengoe, dan lain-lain makanan laloe dimasoekkan kedalamnja. Sesoedahnja ditoetoepkan oleh daoen jang hidjau dan tanah, lantas tmggalkan dalam 4 djam atau 5 d jam. Maka oleh d jalan ini, ma- kanan itoe telah masak betoel-betoel', dan betoellah begitoe. Sesoedahnja makan pagi, tiga orang telah mengadjar dan 22 orang telah dipermandikan sebeloemn ja kita kembali Kita telah melaloei satoe djambatan tambang jang diperboeat oleh orang Indian dalam tempat itoe. Pada'malam * jang pertama kita tinggal dalam doesoen Alls dalam roemah seorang goeroe jang baik boedi pekertinja. Pada poekoel tiga pagi-pagi kita berd jalan poela Djalan itoe ketjil serta moedoen seperti i termasoek kedalam lobang, hingga kita tidak boleh lihat bintang-bintang jang bertjahaja atas kepala kita. Pada sedikit tempo djalan itoepoen naik lagi, hingga kita melihat bintang-bintang jang terang itoe kelihatan, jang roepanja begitoe ketjil sekali pada bentangan langit. Air terdjoen bergemoeroeh soearanja dan atas sampai tiga ratoes kaki kebawah • kadang-kadang banjak batoe-batoe jang djatoeh kebawah oleh djedjak kaki koeda kita d jatoeh dari djalan jang amat ketjil itoe kebawah lembah jang amat tjoeram itoe Djikalau koeda saja salah langkah soedan tentoe saja djoega akan hilang Achirnja terang poen terpantjarlah pada i bentangan langit, dan kita lihat banjak perkara-perkara jang lain ditengah per- djalanan kita itoe. Adapoen djalan itoe ada kira-kira sepoeloeh kaki lebarnja jang mana dari 500 sampai 1000 kaki tmggmj a dari bawah tjoeram, dan pan- djang djalan itoe kira-kira 200 kaki Maka inilah djalan jang boelat-belot diantara djoerang, kadang-kadang kita mesti naik sebab batoe-batoe jang satoe- Feb., 1920. Pertandaan Zaman. 7 satoenja ada satoe atau doea kaki tingginja. Kita telah toeroen dari atas koeda, dan perlahan-lahan pimpin koeda itoe. Lebih baik kita berdjalan dahoeloe kerna takoet kalau-kalau kita indjak batoe lantas djatoeh kebawah. Kita sampai ke-Pirahuanca Pass dan djalan teroes dari sitoe pada sore. Laloe kita telah mematjoe koeda kita boeat men- tjahari hawa jang njaman. Pada poekoel 4 saldjoe poen toeroen atas kita, dan pada poekoel 8 kita semoea soedah basah. Kita soedah melindoengkan diri pada seboeah batoe karang jang bagoes, dimana soedara Wilcox dan saja soedah tidoer bersama-sama, dalam empatdjam dengan berselimoet soepaja dapat panas. Padatengah malam kita naik koeda laloe berdjalan. Hoedjan telah berhenti, tetapi kita masih basah dan dingin, serta takoet kalau-kalau dapat penjakit. Sesoedahnja 19 djam dalam berkendaraan jang amat soesah itoe, kita telah sampai ke-Huancayo, disitoe kita dapat hotel. Disana kita telah menginap beberapa hari lamanja, dan tambal pakaian kita jang soedah kojak, obati kaki kita jang loeka-loeka, dan selaloe bersihkan semoea barang-barang. Setelah itoe laloe kita berdjalan ketempat bahagian jang lain dibahagian Sierra. — Youth's Instructor Kebangkitan Kelaparan. Began alamat jang diatas, soerat chabar ,,The London Suterday Review" telah wartakan soeatoe artikel jang pen- ting sekali tentang keadaan makanan dalam doenia sekarang. Penoelis artikel itoe menjatakan soerat chabar ,,The National (British) Food Journal" jang telah terbit dalam boelan Augustus, disana ada tertoelis soeatoe peringatan jang telah ditoeliskan oleh toean Hebert Hoover, jang meskipoen telah ditoe- liskan boekan boeat ditjitak atau diwar^ takan, akan tetapi toean jang pegang koeasa atas makanan telah ,,dengan boedi mentjitak itoe." Maka adalah soe- atoe ringkasan rekening jang telah ditoe- liskan oleh pegawai-pegawai bureau- bureau dinegeri Eropah, jang telah me- ngatakan dengan sebenarnja jang adalah 15,000,000 familie jang telah menerima koerang makanan jang telah ditentoekan, dari sebab itoe, kata toean Hoover, ,,perboeatan jang menjoesah- kan ini mesti lekas diatoerkan kembali, kerna itoe akan lekas djadi besar," kerna djikalau tidak ,,tiada jang akan djadi melainkan keradjaan koerang senang, kesoesahan, meroesakkan per- atoeran; dan lama-kelamaan akan ke- hilangan djiwa, jang seorang poen beloem pernah harap akan djadi jang sedemikian." The Suterday Review kata tentang keterangan jang diatas, begini: Keterangan ini boekannja keterangan orang penoelis atau toekang bitjara jang mendapat gadji atau journalist jang mendapat gadji dari pemerentah melain- kan seorang jang telah memberi makanan kepada orang Belgie. Keadaan jang sebegitoe banjak kali djadi dalam negeri-negeri lain. Orang- orang pendoedoek telah mendjadi kwatir dan gementar, sampai orang jang me- nengok dengan mata jang berkasihan, kata, ,,Berapa soesah ! Akan tetapi biarlah Amerika tolong. Dialah jang banjak wang dan makanan dan dekat poela kepada orang jang berkelaparan itoe." Akan tetapi pertolongan ^ jang diberikan oleh Amerika itoe ,,tiada akan tahan lama." Apa akan djadi kemoedian ? Tjoema jang akan datang boleh memberi tahoe, kerna kita soedah ketahoei tanda-tanda jang telah diberi- kan boeat kedatangan Toehan kita, iaitoe- lah ,,kalaparan dalam berbagai-bagai- tempat." Tengok Matioes 24. — Signs of the Times. PEMANDANGAN AKAN PERKARA JANG AKAN DJADI. S EORANG kepala journal Inggeris hendak mengatakan perkataan jang terseboet dibawah ini tentang perkara jang akan djadi dalam peperangan atau perdamaian jang akan djadi: — Beberapa orang kata, dalam enam tahoen lagi kita akan berperang poela melawan orang Djerman; dan banjak poela lagi jang kata lebih hebat dari itoe, oleh berkata, jang dalam enam boelan lagi perang akan terbit di-Balkan, sebab perselisihan diantara orang-orang Italie, Serbia, Croats, Czechs, Poles, Bulgarie dan Grika, kerna perselisihan itoe soesah sekali diperdamaikan (diper- setoedjoekan) oleh pemerentah dikota Paris. Orang-orang jang kata bahwa dalam lima atau enam tahoen lagi akan terbit perang besar, iaitoelah orang- orang Roesland dan orang-orang Djer- man jang dibawah perentah orang Bolsheviki. Dia orang kata jang apabila orang Djerman mendapat kota Linen dan kota Trozky dibawah koeasanja, dia akan tembak (binasakan) sama dia orang, dan bariskan orang doesoen ditanah Roesjand, dan panggil orang Tjina jang berdjoeta-djoeta itoe berperang melawan keradjaan sebelah Barat, dan Japan. Tiadalah kebimbangan jang keinginan kita maoe menolong kapal-kapal Japan, dan loepakan Tjina, atau tidak, kita soedah serahkan Tjina kedalam kemoe- rahan pendjagaan orang Japan. Adapoen keterangan jang mengatakan perkara kesoesahan ini boekannja sangka-sangka sahadja, melainkan telah ditoeliskan oleh seorang journalist jang pandai. Dia soedah lihat perkara jang akan djadi kemoedian hari oleh keadaan- keadaan doenia sekarang, jang akan mengadakan hoeroe-hara diantara ma- noesia jang dalam doenia ini. Dia soedah timbang dengan betoel-betoel jang kesoedahan segala perkara ini ia- itoelah perang jang lebih besar; dan dia telah kata tentang doea perang. Jang pertama iaitoe jang akan terbit diantara orang-orang Balkan; dan jang kedoea perang besar diantara keradjaan Timoer dan Barat. Dan pada sangkanja satoe atau doea-doea peperangan ini akan menggontjangkan doenia kita ini dalam sedikit tempo lagi iaitoe seperti jang terseboet diatas dalam ,,lima atau enam tahoen lagi." Sebagaimana kepada kita telah banjak kali dinjatakan akan keadaan doenia dan zaman kegentaran jang akan djadi kelak dalam sedikit tempo lagi, jang telah dinoeboeatkan dalam perkataan soetji itoe dalam beberapa abad dahoeloe, dan sekarang dia adjarkan sama kita pela- djaran jang amat penting jang menga- takan bahwa keradjaan Sorga telah hampir sebagai ,,dimoeka pintoe." Signs of the Times. Kira-kira seratoes tahoen dahoeloe bila per- kakas-perkakas ada diperboeat dari pada besi, maka toekang besi selaloe bergantoeng atas kekoeatannja sendiri oleh memakai penokok dan landasan jang bagoes. Sekarang poen perkakas jang bagoes dan gandjil jang ada dalam doenia ini semoeanja adalah diperboeat dari (dengan) kekoeatan besi. Gambar ini menjatakan per- kakas baharoe dimana besi jang keras itoe ditjairkan sampai seperti air, soepaja boleh dimasoekkan kedalam pentjitakannja jang ber- djenis-djenis besarnja dan roepanja. Tempat pentjairannja adalah 20 kaki berkeliling dan 60 kaki tinggi. Kepanasan jang perloe bagai itoe ada didapati oleh mentjampoerkan kapoer tohor dengan batoe besi dan memakai tahi arang batoe boeat membakarnja. Oedara jang panas dipompakan kedalamnja iaitoe akan meng- hang oeskan tjampoeran tahadi dengan s an gat keras. Lobak Poetih Diantara Katjang. S EGALA orang jang soeka mad joe dalam kerdjanja baiklah batja per- kataan toean G. B. Thompson dalam satoe pidatonja, iaitoe seperti jang terse- boet dibawah ini : Pada soeatoe tempo seorang pemoetar sekoeroep atau pemoetar perkakas pena- han kereta api jang ada kerap kali dian- tara gerobak kereta api merasa jang gadjinja haroes dinaikkan. Ia mendapat pikiran jang demikian sebab isi roemah tangganja soedah bertambah demikian poen belandjanja oleh sebab kemahalan barang-barang. Sesoedah bersefakat dengan isterinja ia soedah tentoekan hen- dak pergi mendapatkan toeannja boeat memberi tahoe maksoednja jang_ pada sangkanja patoet dia dapat; habis itoe berdjalanlah ia. Apabila tibalah ia di- moeka pintoe kantoor toeannja maka tawarlah hatinja akan menjampaikan maksoednja itoe. Sebab itoe ditinggal- kannjalah tempat itoe serta ditentoe- kannja hendak mentjahari djalan jang lain boeat meneroeskan maksoed itoe. Dia pergi dan perhatikan segala kawan- kawannja ada sama sadja seperti koempoelan boeah katjang. Sebab itoe dia tjahari satoe djalan jang boleh ia melebihi kawan-kawannja. Sebab itoe ditentoekannja maksoednja jang dia maoe djadi jang terpoetih diantara handai-taulannja. Dia tentoekan jang dia haroes minta handoek-handoĕk boeat dipakai oleh orang-orang penoempang dalam kereta api itoe. Maksoednja itoe telah dikaboelkan. Habis itoe ditja- harinja poela satoe djalan jang lain. Dia bermaksoed boeat menoendjoekkan kesopanannja kepada orang-orang penoempang iaitoe tolong mereka itoe apabila dia orang naik atau toeroen terlebih iboe-iboe dan anak-anak. Pada satoe hari seorang toea, bertanja kepadanja satoe pertanjaan. Pertanjaan itoe disahoetnja dengan betoel dan de- ngan beradab. Kebetoelan orang jang bertanja ini ada seorang dari kepala- kepala jang mempoenjai kereta-kereta api itoe. Beberapa lama kemoedian, kereta api itoe kekoerangan atau perloe soeatoe Conducteur. Kepala itoe telah selidik diantara katjang-katjang atau toekang penahan kereta api itoe dan kesoedahan- nja dia orang mendapat jang terpoetih itoe. Dia orang angkat dia mendjadi Conducteur. Dengan begitoe maksoed- nja jang dahoeloe itoe telah digenapi sebab gadjinja telah dinaikkan. Kemoedian dari pada itoe ia perhatikan djoega segala Conducteur itoe dan ber- maksoed poela hendak mendjadi jang terpoetih diantara lobak-lobak jang poetih itoe. Dia peladjari poela segala atoeran-atoeran bagaimana djalan soe- paja kereta api itoe mendapat oentoeng. Maksoednja itoe telah didapati djoega sebab itoe ia telah diangkat mendjadi kepala. Sesoedah ia mendjadi kepala didjalankannja poela maksoednja jang dahoeloe itoe dan kesoedahannja ia mendjadi Vice-President dari kongsi kereta api itoe. Pechabaran Boeat Zaman Kita. Terkarang Oleh Toean W. A. Spicer. T ENTOELAH manoesia boleh menoe- lis boekoe-boekoe jang berisi tjeritera jang benar, akan tetapi tjoema Allah jang di Sorga, itoelah permoelaan kehi- doepan, boleh menoeliskan boekoe kehi- doepan. ,,Sabda Allah jang hidoep dan kekal salama-lamanja." 1 Peteroes 1:23. Kitaboe 'IKoedoes itoelah perka- taan jang hidoep dari Toehan Allah. Kita tengok pada djilidnja; kita pegang itoe dalam tangan kita. Roepanja kitab itoe sama dengan kitab-kitab jang lain. Akan tetapi soeara Allah adalah bersabda an tar a lembar-lembarnja. Perkataan itoe hidoep adanja. Perkataan itoe boleh mengerdjakan segala perkara, jang tjoema koeasa Allah sadja boleh ber- boeat dalam hati orang jang menerima- nja. Toehan Allah Itoelah Pengarangnja. Adapoen 66 boekoe-boekoe ketjil jang termoeat didalam Kitaboe 'IKoedoes itoe soedah ditoelis oleh beberapa orang jang telah mendapat Roh Allah, lebih dari lima belas abad antaranja; kendati demikian boekoe soeatoe itoelah adanja, dan mempoenjai satoe soeara sadja jang berkata disegenap lembaran-lembaran- nja. Toean Spurgeon, iaitoe seorang kepala goeroe-goeroe agama ditanah Inggeris dalam abad jang kesembilan betas, telah berkata pada satoe waktoe 10 Pertandaan Zaman. Jan., 1920. akan pendapatannja atau pengetahoean- nja tentang kitab ini, boenjinja: ,,Bila- mana saja tengok itoe, roepanja saja merasa seolah-olah saja mendengar soeatoe soeara jang keloear dari dalamnja dengan berkata, ,,Akoelah Kitab Allah. Manoesia, batjalah akan dakoe. Akoelah toelisan Allah; boekalah lembar-lembar- Aue'uktrna akoe telah diilhamkan oleh Allah, batjalah kerna Ialah pengarang- koe. Kitab ini menerangkan akan sendiri- nja: ,,Maka sagenap alKitab telah di-ilhamkan Allah." 2 Timotioes 3: 16. ,, Karena pada zaman dehoeloe noeboe- at itoe di-adakan boekan olih kahendak manoesia, melainkan segala hamba Allah jang soetji mengatakan dia olih ilham Kohoe IKoedoes djoea." 2 Peter. 1:21 imlah soeara dari jang maha Koeasa. Lam sekah Kitab ini dari pada kitab- i • rla?g dlsoetJikan oleh orang-orang am._ Didalam kitab-kitab ini, manoesia- lah jang menerangkan dari hal Toehan Allah akan tetapi didalam Kitaboe- lKoedoes Toehan AMah sendiri berbi- •!friai.kepa.da man°esia. Perselisihannja adalah setmggi langit dari pada boemi. Dismi boekannja manoesia jang ada S ? # a p a n meraba pada Toehan Allah. Didalam boekoe kenjataan Allah mi, kita lihat roepa lengan Allah ada dihoeloerkan kebawah hendak me- njelamatkan orang jang berdosa,idan mendengar akan soeara Bapa jang berkemoerahan jang memanggil segala a£a k-anaknja dimana-mana tempat ,,Berilah telmga," Dia panggil; ,,de- ngarlah kiranja, maka djiwamoe akan hidoep." Jesaja 55: 3 Perkataan Jang Mendfadikan. Kita mempoenjai satoe perkara jang lebih perloe dari pada pengadjaran; kita mesti ada koeasa perkataan jang boleh memashoerkan bahwa dosa-dosa soedah diampoeni, dan memimpin kita mene- roesi koeboer ke-Sorga. Seorang alim dmegen Tjma jang termashoer, nama- nja Mencioes, soedah berkata: ^Penga- djaran boleh memberi pengetahoean, akan tetapi tiada memberi koeasa akan melakoekan itoe." Adalah hikmat dan taiaahnja didalam perkataan ini. Kita mesti mempoenjai satoe peladjaran jang berhoeboeng dengan koeasa Toehan Allah akan melakoekan itoe. Toehan Isa soedah berkata: ,,Bahwa Roh djoe- ga jang menghidoepkan; daging tidak bergoena. A d a p o n perkataan jang koekatakan kapadamoe ija-itoe roh dan hidoep adanja." Jahja 6: 63. Perkatan Allah iaitoe perkataan jang hidoep. Pada permoelaan doenia ini, Toehan Allah soedah berfirman: ,,Hen- daklah ada terang," laloe tei'ang poen djadilah dari antara kegelapan itoe. Adalah koeasa didalam sabda itoe boeat mengadakan. ,,Hendaklah boemi itoe menoemboehkan roempoet," begitoelah sabda Allah. Lantas boemi itoe soedah ditoetoepi dengan toemboeh-toemboehan jang hidjau. Begitoelah sepandjang enam hari tatkala doenia ini didjadikan; koeasa mendjadikan soedah ada didalam tiap-tiap firman Allah. ,,01ih sabda Toehan telah djadi segala langit dan segala tantaranja pon telah djadi olih hawa moeloetnja," berfirman- lah Ija, maka ija-itoe hadlirlah." Mazmoer 33: 6, 9. Meskipoen begitoe, apabila perkataan ini memberi pengadjaran pada manoe- sia, maka dalamnja adalah koeasa membaharoekan djiwa jang soedah mati dalam kesalahan dan dosa, djikalau maoe terima itoe. Orang jang berdosa mesti diperanakkan kembali, artinja rohnja pikirannja mesti didjadikan soetji. Kita soedah tahoe itoe sebab Toehan Isa, sementara Dia hidoep diatas doenia ini kira-kira doea riboe tahoen dahoeloe, soedah katakan pada seorang jang bertanja padanja djalan keselamatan, boenjinja: ,,Bahwa-sasoenggoehnja akoe berkata kapadamoe, djikalau orang tidak djadi samoela, maka tadapat melihat ija kara- djaan Allah." Jahja 3: 3. Perkataan Allah itoelah Indjil dari Sorga jang mesti diterima oleh jang pertjaja iaitoe wakilnja boeat mendjadi- kan kehidoepan jang baharoe jang dari atas. Bahwa i n i 1 a h perkataan dari seorang penoelis Indjil: ,,Sebab kamoe telah didjadikan samoela, boekan dari- pada bemh jang kabinasaan, melainkan jang tidak kabinasaan, ija-itoe olih sabda Allah jang hidoep dan kekal salama-lamanja." 1 Peteroes 1: 23. Perkataan Jang Bekerdja Didalam Hati. Perkataan Allah boekan memberi kehidoepan jang baharoe sadja, atau Feb., 1920. Pertandaan Zaman. 11 membaharoei orang jang pertjaja itoe, iaitoe segala dosa jang soedah lewat soedah diampoeni dan hati jang baharoe soedah didjadikan dalamnja, akan tetapi perkataan jang mendjadikan semoela itoe tinggal didalam hati jang pertjaja, dan jang beladjar dan bergantoeng padanja soepaja berkerdja dalam djiwa dengan koeasa jang sebenarnja dan boekannja dari manoesia sendiri. Paoe- loes iaitoe seorang rasoel Kristoes, soedah menoelis hampir doea riboe tahoen dahoeloe kepada orang Gerika jang dikota Tesalonika jang soedah ,, berpaling dari pada berhala kepada Allah, hendak beribadat kepada Allah jang hidoep dan benar itoe," boenjinja begini: ,,Maka inilah sebabnja kami pon rae- ngoetjapsjoekoer kapada Allah dengan tidak berkapoetoesan, sebab tatkala kamoe menerima sabda Allah, j a n g kami adjarkan itoe, kamoe menerima clia, boekan saperti perkataan manoesia, melainkan saperti sabda Allah dengan sabenarnja, jang melakoekan koewasa- nja dalam kamoe jang pertjaja." 1 Tesa- lonika 2:18. Perkataan itoe kerdja didalam hati manoesia dengan soenggoeh-soenggoeh. Itoe boekan seperti pekerdjaan masin. Adapoen penoeroetan perkataan hoe- koem sahadja tiada goenanja djikalau tidak menoeroet maksoednja. Kitab Indjil diroemah, djikalau tidak dipela- djari dan tidak ditjinta, itoe tidak akan menjatakan koeasanja jang heran itoe. Akan tetapi Toehan Allah soedah djandji maoe tinggal dengan Rohnja jang berkoeasa itoe didalam hati orang jang soeka menengar soearanja dan jang gementar dihadapan Allah sebab perka- taannja. Toehan Isa sendiri memberi tahoe kepada kita rahasia koeasa Kalam itoe berkerdja dalam hati orang jang pertjaja: ,,Barang-siapa jang kasih akan dakoe, tadapat tidak ia menaroh sabdakoe, maka Bapakoe pon akan kasih akandia dan kami pon akan datang kapada orang itoe dan diamdengan dia." Jahja 14: 23. Dari sebab itoe tidak heran, bahwa djiwa jang menerima dan mem- pertjajai kalam itoe akan mendapat koeasa dari Toehan Allah, dan itoelah jang boleh membaharoei kelakoean, jang mengadakan kemenangan dan jang kasi koeasa menoeroet tiap-tiap pesan- an Toehan Allah. Perkataan Keselamatan Dan Perlindoengan Kita. Apabila Kristoes soedah datang keatas doenia, Dia hidoep soepaja djadi toeladan bagai kita, dan soepaja memberi djiwanja sebagai persembahan kerna dosa. Wak- toe itoe Dia soedah menjamakan dirmja seperti segala manoesia. ,, Bahwa satoepon tadapat koeboewat dengan kahendak dirikoe." Jahja 5: b0. Inilah perkataan Toehan Isa. Apabila digoda dan ditjoba Dia soedah mendapat perlin- doengannja didalam perkataan Toehan Allah jang soetji itoe. Apabila Ibiis datang padanja dan tjoba akan dia soepaja berboeat dosa, Djoeroe-Selamat itoe 'bilang: ,,Ada tersoerat. Dia bergantoeng pada perlindoengan jang tentoe itoe. Kembali lagi sipentjoba itoe, tetapi dia bertemoe lagi dengan perka- taan, ,, Ada tersoerat poela. jangketiga kali poen itoe djoega sendjatanja, ,,Ada tersoerat.'' Toehan Isa soedah mendapat selamat hanja dalam perkataan ToehanL Allah iang benar itoe. Dan sebab itoe Kitaboe 'IKoedoes itoelah perisainja manoesia boeat melawan penggodaan moesoeh itoe. Seperti Kristoes soedah beladjar kalam itoe dan memeliharakan itoe dalam hati- nja boeat mendjadi perlindoengan dalam segala pentjobaannja, begitoe djoega haroes tiap-tiap orang beladjar dan memikir-mikirkan perkataan ioehan Allah jang soetji itoe, soepaja segala nasihat dan peladjaran itoe boleh men- diadi perlindoengannja pada waktoe pentjobaan. „Maka segala pesaiimoe telah koetaroh dalam hatikoe kata orang jang soedah menoelis Mazmoer, „ soepaja djangan akoe berdosa kapada- moe " Mazmoer 119: 11; itoe sadjalah djalan bagai Kristoes Toehan kita; begitoe poen bagai kita djoega. Roti Kehidoepan. Adapoen perkataan Toehan Allah iaitoe makanan sehari-hari bagai djiwa. Adalah tersoerat: Bahwa manoesia tidak akan hidoep dengan roti sahadja melainkan olih segala sabda jang terbit daripada moeloet Allah." Matioes 4:4. _ . , . n i "U Hon menmggcu^cui mcnYcmc^^xj", . sebentar lagi berbangkitlah perasaannja sebab dia tidak ada kekoeatan didalam toeboehnjalagi. Mengapakah dia begitoe I Dengan segera kita boleh tahoe apa se- 12 Pertandaan Zaman. Feb,, 1920, babnja, iaitoe sebab beloem makan, dan badan itoe perloe akan mendapat makanan. Begitoe djoega hal kehidoe- pan rohani perloe diberi makan dengan perkataan Toehan Allah. Adalah kehidoepan didalam tiap-tiap perkataan. Seorang nabi pada zaman dahoeloe kala jang bernama Daoed, soe- dah merasa akan perkataan itoe, ,,Ter- lebih man is daripada ajar-madoe." Mazmoer 19:11. Djikalau kita balikkan sarang lebah dan boeka akan bilik-bilik- nja, air madoenja akan meleleh, boe- kan ? Begitoe djoega masing-masing perkataan Toehan Allah oempamakan sarang lebah jang penoeh dengan madce iaitoe kehidoepan bagai djiwa jang makan perkataan Allah. Alkitab Bagai Segala Manoesia. Kitab Allah bitjara dengan tiap-tiap bahasa pada hati manoesia, koeasanja boeat mengoebahkan soedah dinjatakan dalam banjak abad didalam segala tem- pat dan diantara masing-masing bahasa. Dr. Henry Van Dyke soedah bilang dari hal kitab Indjil jang soedah ada diantara manoesia dalam berbagai-bagai bahasa, boenjinja begini: ,,Adapoen Kitab Indjil itoe soedah memenoehi dinegeri Timoer jang soedah ditoeliskan didalam bahasa Asia. Kitab Indjil soedah mengelilingi doenia ini dengan senang dan soedah masoek negeri dimana-mana. Itoe (Kitab Indjil) soedah disalinkan didalam beratoes- ratoes bahasa pada segala manoesia. Itoe datang pada istana radja serta berkata jang dialah hamba dibawah perentah jang Maha Tinggi, dan datang meng- hiboerkan orang miskin oleh perdjan- djian jang dia oranglah anak-anak Toe- han Allah. Anak-anak ketjil mendengar 4 tjeritanja dengan heran dan bersoeka- tjita dan orang bidjaksana memikirkan itoe sebagai peroempamaan kehidoepan Itoelah memberi perkataan damai pada waktoe bahaja, penghiboer pada waktoe kesoesahan, keterangan pada waktoe kegelapan. Adapoen perkataan Allah itoe ada selaloe dibilang didalam perkoempoelan orang, dan nasihatnja ada dikasi pada orang ditempat soenji. Orang bidjaksana dan orang sombong gementar sebab hoekoemnja. Akan tetapi pada orang jang rendah hati dan disakiti oleh dosa itoelah sebagai soeara iboe. Adapoen perkataan ini akan bertam- bah indah seperti moetiara jang dipakai: ,, Tiada orang jang miskin atau berdoeka- tjita sementara dia ada harta ini didalam * hatinja." B ELOEM pernah ada ditoeliskan dalam tjeritera doenia, satoe penjakit jang lebih besar, jang mana telah tersiar dengan amat derasnja, atau jang telah membahajakan manoesia didalam sedikit tempo sahadja, dari pada penjakit jang dinamai bela sampar Spanjol, (ertinja bela sampar jang telah moelai dinegeri Spanjol). Pertama kali penjakit itoe telah menghinggapi negeri Spanjol, sete- lah itoe laloe tersiar dengan lekas kepada Iain-Iain bahagian negeri Eropah, laloe terserak dinegeri Inggeris, lantas melintas laoetan Atlantika. Moela-moela penjakit itoe telah memboenoeh banjak djiwa- djiwa dinegeri Boston, laloe keloear dengan amat tjepat keliling negeri Amerika Serikat dan Canada, dan mem- bmasakan djiwa-djiwa manoesia, hingga sampai sekarang djoega penjakit itoe masih ada didalam kota-kota ini. Bahajanja Lebih Dari Pada Peperangan Jang Baharoe Laloe Itoe Adapoen peperangan jang amat mem- bahajakan jang mana telah moelai- pada tahoen 1919, telah dikatakan bahwa itoelah ketjilakaan manoesia jang paling besar sepandjang jang ada diketahoei Lobak Poetih Diantara Katjang. S EGALA orang jang soeka madjoe dalam kerdjanja baiklah batja per- kataan toean G. B. Thompson dalam satoe pidatonja, iaitoe seperti jang terse- boet dibawah ini : Pada soeatoe tempo seorang pemoetar sekoeroep atau pemoetar perkakas pena- han kereta api jang ada kerap kali dian- tara gerobak kereta api merasa jang gadjinja haroes dinaikkan. Ia mendapat pikiran jang demikian sebab ISI roemah tangganja soedah bertambah demikian poen belandjanja oleh sebab kemahalan barang-barang. Sesoedah bersefakat dengan isterinja ia soedah tentoekani hen- dak pergi mendapatkan toeannja boeat memberi tahoe maksoednja jang pada sano-kanja patoet dia dapat; habis itoe berdjalanlah ia. Apabila tibalah ia di- moeka pintoe kantoor toeannja maka tawarlah hatinja akan menjampaikan maksoednja itoe. Sebab itoe ditmggal- kannjalah tempat itoe serta ditentoe- kannja hendak mentjahan djalan jang lain boeat meneroeskan maksoed itoe. Dia pergi dan perhatikan segala kawan- kawannja ada sama sadja seperti koempoelan boeah katjang. Sebab itoe dia tjahari satoe djalan jang boleh ia melebihi kawan-kawannja. Sebab itoe ditentoekannja maksoednja jang dia maoe djadi jang terpoetih diantara handai-taulannja. Dia tentoekan jang dia haroes minta handoek-handoek boeat dipakai oleh orang-orang penoempang dalam kereta api itoe. Maksoednja itoe telah dikaboelkan. Habis itoe ditja- harinja poela satoe djalan jang lam. Dia bermaksoed boeat menoendjoekkan kesopanann j a kepada orang-orang penoempang iaitoe tolong mereka itoe apabila dia orang naik atau toeroen terlebih iboe-iboe dan anak-anak. Pada satoe hari seorang toea, bertanja kepadanja satoe pertanjaan. Pertanjaan itoe disahoetnja dengan betoel dan de- ngan beradab. Kebetoelan orang jang bertanja ini ada seorang dan kepala- kepala jang mempoenjai kereta-kereta api itoe. Beberapa lama kemoedian, kereta api itoe kekoerangan atau perloe soeatoe Conducteur. Kepala itoe telah sehdik diantara katjang-katjang atau toekang penahan kereta api itoe dan kesoedahan- nja dia orang mendapat jang terpoetih itoe. Dia orang angkat dia mendjadi Conducteur. Dengan begitoe maksoed- nja jang dahoeloe itoe telah digenapi sebab gadjinja telah dinaikkan. Kemoedian dari pada itoe ia perhatikan djoega segala Conducteur itoe dan ber- maksoed poela hendak mendjadi jang terpoetih diantara lobak-lobak jang poetih itoe. Dia peladjari poela segala atoeran-atoeran bagaimana djalan soe- paja kereta api itoe mendapat oentoeng. Maksoednja itoe telah didapati djoega sebab itoe ia telah diangkat mendjadi kepala. Sesoedah ia mendjadi kepala didjalankannja poela maksoednja jang dahoeloe itoe dan kesoedahannja ia mendjadi Vice-President dari kongsi kereta api itoe. Pechabaran Boeat Zaman Kita, Terkarang Oleh Toean W. A. Spicer. T ENTOELAH manoesia boleh menoe- lis boekoe-boekoe jang berisi tjeritera jang benar, akan tetapi tjoema Allah jang di Sorga, itoelah permoeiaan kehi- doepan, boleh menoeliskan boekoe kehi- doepan. ,,Sabda Allah jang hidoep dan kekal salam a-laman j a." 1 Peteroes 1:23. Kitaboe 'IKoedoes itoelah perka- taan jang hidoep dari Toehan Allah. Kita tengok pada djilidnja; kita pegang itoe dalam tangan kita. Roepanja kitab itoe sama dengan kitab-kitab jang lain. Akan tetapi soeara Allah adalah bersabda an tar a lembar-lembarnja. Perkataan itoe hidoep adanja. Perkataan itoe boleh mengerdjakan segala perkara, jang tjoema koeasa Allah sadja boleh ber- boeat dalam hati orang jang menerima- nja. Toehan Allah Itoelah Pengarangnja. Adapoen 66 boekoe-boekoe ketjil jang termoeat didalam Kitaboe 'IKoedoes itoe soedah ditoelis oleh beberapa orang jang telah mendapat Roh Allah, lebih dari lima belas abad antaranja; kendati demikian boekoe soeatoe itoelah adanja, dan mempoenjai satoe soeara sadja jang berkata disegenap lembaran-lembaran- nja. Toean Spurgeon, iaitoe seorang kepala goeroe-goeroe agama ditanah Inggeris dalam abad jang kesembilan belas, telah berkata pada satoe waktoe 10 Pertandaan Zaman. Jan., 1920. akan pendapatannja atau pengetahoean- nja tentang kitab ini, boenjinja: ,,Bila- mana saja tengok itoe, roepanja saja m eras a seolah-olah saja mendengar soeatoe soeara jang keloear dari dalamnja dengan berkata, ,,Akoelah Kitab Allah. Manoesia, batjalah akan dakoe. Akoelah toelisan Allah; boekalah lembar-lembar- kernaakoe telah diilhamkan oleh koe''' tjalah kerna Ialah pengarang- Kitab ini menerangkan akan sendiri- nja: ,,Maka sagenap alKitab telah di-ilhamkan Allah." 2 Timotioes 3: 16. ,,Karena pada zaman dehoeloe noeboe- at itoe di-adakan boekan olih kahendak manoesia, melainkan segala hamba Allah jang soetji mengatakan dia olih ilham Kohoe IKoedoes djoea." 2 Peter. 1-21 Inilah soeara dari jang maha Koeasa. Lam sekali Kitab ini dari pada kitab- kitab jang disoetjikan oleh orang-orang am. Didalam kitab-kitab ini, manoesia- lah jang menerangkan dari hal Toehan Allah akan tetapi didalam Kitaboe- lKoedoes Toehan AMah sendiri berbi- tjara kepada manoesia. Perselisihannja adalah setmggi langit dari pada boemi. Uismi boekannja manoesia jang ada didalam kegelapan meraba pada Toehan Allah. Didalam boekoe kenjataan Allah mi, kita hhat roepa lengan Allah ada dihoeloerkan kebawah hendak me- njelamatkan orang jang berdosa, dan mendengar akan soeara Bapa jang berkemoerahan jang memanggil serala anak-anaknja dimana-mana tempat ,,Benlah telinga," Dia panggil; „de- ngarlah kiranja, maka djiwamoe akan hidoep." Jesaja 55: 3 Perkataan Jang Mendjadikan. Kita mempoenjai satoe perkara jang lebih perloe dari pada pengadjaran; kita mesti ada koeasa perkataan jang boleh memashoerkan bahwa dosa-dosa soedah diampoeni, dan memimpin kita mene- roesi koeboer ke-Sorga. Seorang alim dmegen Tjma jang termashoer, nama- nja Mencioes, soedah berkata: ,,Penga- djaran boleh memberi pengetahoean, akan tetapi tiada memberi koeasa akan melakoekan itoe." Adalah hikmat dan taidahnja didalam perkataan ini. Kita mesti mempoenjai satoe peladjaran jang berhoeboeng dengan koeasa Toehan Allah akan melakoekan itoe. Toehan Isa soedah berkata: ,,Bahwa Roh djoe- ga jang menghidoepkan; daging tidak bergoena. A d a p o n perkataan jang koekatakan kapadamoe ija-itoe roh dan hidoep adanja." Jahja 6: 63. Perkatan Allah iaitoe perkataan jang hidoep. Pada permoelaan doenia ini, Toehan Allah soedah berfirman: ,,Hen- daklah ada terang," laloe terang poen djadilah dari antara kegelapan itoe. Adalah koeasa didalam sabda itoe boeat mengadakan. ,,Hendaklah boemi itoe menoemboehkan roempoet," begitoelah sabda Allah. Lantas boemi itoe soedah ditoetoepi dengan toemboeh-toemboehan jang hidjau. Begitoelah sepandjang enam hari tatkala doenia ini didjadikan; koeasa mendjadikan soedah ada didalam tiap-tiap firman Allah. ,,01ih sabda Toehan telah djadi segala langit dan segala tantaranja pon telah djadi olih hawa moeloetnja," berfirman- lah Ija, maka ija-itoe hadlirlah." Mazmoer 33: 6, 9. Meskipoen begitoe, apabila perkataan ini memberi pengadjaran pada manoe- sia, maka dalamnja adalah koeasa membaharoekan djiwa jang soedah mati dalam kesalahan dan dosa, djikalau maoe terima itoe. Orang jang berdosa mesti diperanakkan kembali, artinja rohnja pikirannja mesti didjadikan soetji. Kita soedah tahoe itoe sebab Toehan Isa, sementara Dia hidoep diatas doenia ini kira-kira doea riboe tahoen dahoeloe, soedah katakan pada seorang jang bertanja padanja djalan keselamatan, boenjinja: ,,Bahwa-sasoenggoehnja akoe berkata kapadamoe, djikalau orang tidak djadi samoela, maka tadapat melihat ija kara- djaan Allah." Jahja 3: 3. Perkataan Allah itoelah Indjil dari Sorga jang mesti diterima oleh jang pertjaja_iaitoe wakilnja boeat mendjadi- kan kehidoepan jang baharoe jang dari atas. Bahwa inilah perkataan dari seorang penoelis Indjil: ,,Sebab kamoe telah didjadikan samoela, boekan dari- pada bemh jang kabinasaan, melainkan jang tidak kabinasaan, ija-itoe olih sabda Allah jang hidoep dan kekal salama-lamanja." 1 Peteroes 1:23. Perkataan Jang Bekerdja Didalam Hati. Perkataan Allah boekan memberi kehidoepan jang baharoe sadja, atau Feb., 1920. Pertandaan Zaman. 11 membaharoei orang jang pertjaja itoe, iaitoe segala dosa jang soedah lewat soedah diampoeni dan hati jang baharoe soedah didjadikan dalamnja, akan tetapi perkataan jang mendjadikan semoela itoe tinggal didalam hati jang pertjaja, dan jang beladjar dan bergantoeng padanja soepaja berkerdja dalam djiwa dengan koeasa jang sebenarnja dan boekannja dari manoesia sendiri. Paoe- loes iaitoe seorang rasoel Kristoes, soedah menoelis hampir doea riboe tahoen dahoeloe kepada orang Gerika jang dikota Tesalonika jang soedah ,, berpaling dari pada berhala kepada Allah, hendak beribadat kepada Allah jang hidoep dan benar itoe," boenjinja begini: ,,Maka inilah sebabnja kami pon me- ngoetjap sjoekoer kapada Allah dengan tidak berkapoetoesan, sebab tatkala kamoe menerima sabda Allah, j a n g kami adjarkan itoe, kamoe menerima dia, boekan saperti perkataan manoesia, melainkan saperti sabda Allah dengan sabenarnja, jang melakoekan koewasa- nja dalam kamoe jang pertjaja." 1 Tesa- lonika 2:13. Perkataan itoe kerdja didalam hati manoesia dengan soenggoeh-soenggoeh. Itoe boekan seperti pekerdjaan masin. Adapoen penoeroetan perkataan hoe- koem sahadja tiada goenanja djikalau tidak menoeroet maksoednja. Kitab Indjil diroemah, djikalau tidak dipela- djari dan tidak ditjinta, itoe tidak akan menjatakan koeasanja jang heran itoe. Akan tetapi Toehan Allah soedah djandji maoe tinggal dengan Rohnja jang berkoeasa itoe didalam hati orang jang soeka menengar soearanja dan jang gementar dihadapan Allah sebab perka- taannja. Toehan Isa sendiri memben tahoe kepada kita rahasia koeasa Kalam itoe berkerdja dalam hati orang jang pertjaja: ,.Barang-siapa jang kasih akan dakoe, tadapat tidak ia menaroh sabdakoe, maka Bapakoe pon akan kasih akandia dan kami pon akan datang kapada orang itoe dan diamdengan dia," Jahja 14: 23. Dari sebab itoe tidak heran, bahwa djiwa jang menerima dan mem- pertjajai kalam itoe akan mendapat koeasa dari Toehan Allah, dan itoelah jang boleh membaharoei kelakoean, jang mengadakan kemenangan dan jang kasi koeasa menoeroet tiap-tiap pesan- an Toehan Allah. Perkataan Keselamatan Dan Perlindoengan Kita. Apabila Kristoes soedah datang keatas doenia, Dia hidoep soepaja djadi toeladan bagaikita, dan soepaja memberi djiwanja sebagai persembahan kerna dosa. Wak- toe itoe Dia soedah menjamakan dirmja seperti segala manoesia. ,, Bahwa satoepon tadapat koeboewat dengan kahendak dirikoe." Jahja 5: 30 Inilah perkataan Toehan Isa. Apabila digoda dan ditjoba Dia soedah mendapat perim- doengannja didalam perkataan Toehan Allah jang soetji itoe. Apabila Iblis datang padanja dan tjoba akan dia soepaja berboeat dosa, Djoeroe-Selamat itoe 'bilang: „Ada tersoerat. Dia bergantoeng pada perlindoengan jang tentoe itoe. Kembali lagi sipentjoba itoe, tetapi dia bertemoe lagi dengan perka- taan, Ada tersoerat poela." jangketiga kali poen itoe djoega sendjatanja, ,,Ada tersoerat.'' Toehan Isa soedah mendapat selamat hanja dalam perkataan Toehan Allah jang benar itoe. Dari sebab itoe Kitaboe 'IKoedoes itoelah perisainja manoesia boeat melawan penggodaan moesoeh itoe. Seperti Kristoes soedah beladjar Kalam itoe dan memeliharakan itoe dalam hati- nja boeat mendjadi perlindoengan dalam segala pentjobaannja, begitoe djoega haroes tiap-tiap orang beladjar aan memikir-mikirkan perkataan ioehan Allah jang soetji itoe, soepaja segala nasihat dan peladjaran itoe boleh men- djadi perlindoengann j a pada waktoe pentjobaan. ,/Maka segala pesanmoe telah koetaroh dalam hatikoe, kata orang jang soedah menoelis Mazmoer, soepaja djangan akoe berdosa kapada- moe " Mazmoer 119: 11; itoe sadjalah djalan bagai Kristoes, Toehan kita; begitoe poen bagai kita djoega. Roti KeMdoepan. Adapoen perkataan Toehan Allah iaitoe makanan sehari-hari bagai djiwa. Adalah tersoerat: Bahwa manoesia tidak akan hidoep dengan roti sahadja, melainkan olih segala sabda, jang terbit daripada moeloet Allah." Matioes 4:4. Siapa jang tidak pernah terboeroe dan meninggalkan makanannja ? Akan tetapi sebentar lagi berbangkitlah perasaannja sebab dia tidak ada kekoeatan didalam toeboehnjalagi. Mengapakah dia begitoe! Dengan segera kita boleh tahoe apa se- 12 Pertandaan Zaman. Jan., 1920. babnja, iaitoe sebab beloem makan, dan badan itoe perloe akan mendapat makanan. Begitoe djoega hal kehidoe- pan rohani perloe diberi makan dengan perkataan Toehan Allah. Adalah kehidoepan didalam tiap-tiap perkataan. Seorang nabi pada zaman dahoeloe kala jang bernama Daoed, soe- dah merasa akan perkataan itoe, ,,Ter- lebih man is daripada ajar-madoe." Mazmoer 19:11. Djikalau kita balikkan sarang lebah dan boeka akan bilik-bilik- nja, air madoenja akan meleleh, boe- kan ? Begitoe djoega masing-masing perkataan Toehan Allah oempamakan sarang lebah jang penoeh dengan madoe iaitoe kehidoepan bagai djiwa jang makan perkataan Allah. Alkitab Bagai Segala Manoesia. Kitab Allah bitjara dengan tiap-tiap bahasa pada hati manoesia, koeasanja boeat mengoebahkan soedah dinjatakan dalam banjak abad didalam segala tem- pat dan diantara masing-masing bahasa. Dr. Henry Van Dyke soedah bilang dari hal kitab Indjil jang soedah ada diantara manoesia dalam berbagai-bagai bahasa, boenjinja begini: ,,Adapoen Kitab Indjil itoe soedah memenoehi dinegeri Timoer jang soedah ditoeliskan didalam bahasa Asia. Kitab Indjil soedah mengelilingi doenia ini dengan senang dan soedah masoek negeri dimana-mana. Itoe (Kitab Indjil) soedah disalinkan didalam beratoes- ratoes bahasa pada segala manoesia. Itoe datang pada istana radja serta berkata jang dialah hamba dibawah perentah jang Maha Tinggi, dan datang meng- hiboerkan orang miskin oleh perdjan- djian jang dia oranglah anak-anak Toe- han Allah. Anak-anak ketjil mendengar tjeritanja dengan heran dan bersoeka- tjita dan orang bidjaksana memikirkan itoe sebagai peroempamaan kehidoepan. Itoelah memberi perkataan damai pada waktoe bahaja, penghiboer pada waktoe kesoesahan, keterangan pada waktoe kegelapan. Adapoen perkataan Allah itoe ada selaloe dibilang didalam perkoempoelan orang, dan nasihatnja ada dikasi pada orang ditempat soenji. Orang bidjaksana dan orang sombong gementar sebab hoekoemnja. Akan tetapi pada orang jang rendah hati dan disakiti oleh dosa itoelah sebagai soeara iboe. Adapoen perkataan ini akan bertam- bah indah seperti moetiara jang dipakai: ,,Tiada orang jang miskin atau berdoeka- tjita sementara dia ada harta ini didalam hatinja." SAMPAR SPANJOL. B ELOEM pernah ada ditoeliskan dalam tjeritera doenia, satoe penjakit jang lebih besar, jang mana telah tersiar dengan amat derasnja, atau jang telah membahajakan manoesia didalam sedikit tempo sahadja, dari pada penjakit jang dinamai bela sampar Spanjol, (ertinja bela sampar jang telah moelai dinegeri Spanjol). Pertama kali penjakit itoe telah menghinggapi negeri Spanjol, sete- lah itoe laloe tersiar dengan lekas kepada lain-lain bahagian negeri Eropah, laloe terserak dinegeri Inggeris, lantas melintas laoetan Atlantika. Moela-moela penjakit itoe telah memboenoeh banjak djiwa- djiwa dinegeri Boston, laloe keloear dengan amat tjepat keliling negeri Amerika Serikat dan Canada, dan mem- binasakan djiwa-djiwa manoesia, hingga sampai sekarang djoega penjakit itoe masih ada didalam kota-kota ini. Bahajanja Lebih Dari Pada Peperangan Jang Baharoe Laloe Itoe Adapoen peperangan jang amat mem- bahajakan jang mana telah moelai; pada tahoen 1919, telah dikatakan bahwa itoelah ketjilakaan manoesia jang paling besar sepandjang jang ada diketahoei Feb., 1920. Pertandaan Zaman. 13 oleh manoesia, bahwa 7,354,000 orang laki-laki jang telah mengorbankan dji- wanja dimedan peperangan sepandjang 4i tahoen itoe. Tidak ada pengorbaan djiwa jang begitoe besar jang telah djadi dahoeloe, dan begitoe djoega penjakit sampar itoe jang mana telah menjerang pada waktoe peperangan hampir habis, koerang lebih telah memboenoeh sama seperti jang telah dibinasakan oleh pepe- rangan' dalam empat setengah tahoen lamanja, akan tetapi sampar itoe telah membinasakan dalam empat boelan saha- dja lamanja. Dalam seloeroeh doenia telah mati 6 djoeta orang jang telah dibinasakan oleh penjakit itoe dalam tiga boelan sahadja. Ada chabar lam jang mengatakan bahwa di-India ada o djoeta orang jang telah mati oleh penjakit itoe djoega. Dalam beberapa kota Amerika semoea roemah tangga disapoekan oleh penjakit itoe. Dalam hal merentjanakan hal keroesakan itoe, toean Victor C. Vaughan kata demikian: ,,Bilapenjakit sampar itoe telahdicha: barkan, "dengan lekas saja telah pergi ke-Camps Devens, dan saja berambilang jang saja beloem pernah lihat soeatoe ketjilakaan jang seperti saja telah lihat disana. Saja soedah tahoe pergi kemedan peperangan diantara Spanjol dan Ameri- ka, saja soedah lihat beriboe-riboe bangsa jang soedah mendapat demam boeloes, tetapi saja beloem pernah lihat perkara jang begitoe hebat seperti perkara jang telah djadi di-Camps Devens. Banjak tempat-tempat di-Amerika Serikat itoe telah dihinggapi beberapa kali oleh penjakit-penjakit jang lebih berat dari pada penjakit sampar, djikalau dibandingkan perkara jang telah djadi itoe, dan selaloe jang kedoea atau jang ketiga kalinja ada lebih keras adanja dari pada penjakit jang pertama kali djadi. Maka perkara itoepoen telah kedja- d'ian djoega pada lain-lain kota. Negeri Switzerland telah dilanggar olehnja doea-doea kali. Soerat chabar The United States Public Health Report jang dikeloearkan pada 14 April 1919, telah kasi tahoe demikian: Disini (Switzerland) kita telah lihat lagi perkara jang telah kedjadian di: England. Bela itoe seperti terbahagi atas doea bahagian, jang satoe telah djadi dengan amat keras pada boelan Joeli, dan jang lain pada boelan October. Adapoen penjakit itoe telah menjerang beberapa tempat dalam doenia, dimana ia telah membinasakan djiwa-djiwa. Soesah sekali boeat mentjahan tahoe perkara itoe jang mana telah terdjadi diatas doenia. Soerat chabar terseboet mengatakan poela pada 4 April 1919 dari hal bela sampar jang ketiga jang mana telah menjerang negeri Inggeris. Begitoelah kita telah lihat bahwa kita tidak tahoe dengan betoel kalau tjilaka itoe soedah pergi dari negeri kita. Di-Amerika soerat chabar jang berna- ma Public Health pada boelan Augustus 1919 doctor W. H. Frost, M. D. kasi tahoe begini: Roepanja kita akan menghadap satoe bela sampar jang akan kedjadian satoe kali lagi dan jang memboenoeh djiwa- djiwa lebih banjak dari pada penjakit- penjakit jang dahoeloe itoe, dan sebab itoe biarlah kita seboleh-boleh bersedia boeat menjegahkan penjakit itoe, oleh peratoeran dan obat-obat akan memper- hentikan itoe. Penjakit Sampar Jang Lain Datang Peperangan Eropah jang besar itoe telah' habis, barangkali akan berhenti sedikit tempo sahadja, akan tetapi tetap koeman-koeman penjakit sampar itoe beloem boleh diberhentikan. Barangkali nanti ada lain-lain penjakit sampar ke- djadian, jang lebih keras dan pada penjakit-penjakit itoe dan tentoelah itoe akan ada lebih besar. Adapoen bela jang telah datang pada penghabisan perang itoe dari pada tempo dimana orang-orang ada kekoerangan makanan dan pada waktoe manoesia merasai ke- soesahan jang amat sangat. Perang, kelaparan dan bela sampar, selaloe datang bersama-sama, jang satoe_ mengikoeti jang lain seperti terseboet diatas. Orang-orang pandai telah menjatakan kepandaiannja dengan heran pada abad jang telah laloe. Penjakit jang telah menjerang itoe hampir semoea soedah diperhentikan. Sesoenggoehnjapenjakit- penjakit itoe telah diperhentikan semoea. Akan tetapi itoe akan mendjadikan kemaloean kepada mereka itoe jang mana telah berkata bahwa dia orang tahoe akan obatnja penjakit itoe, djikalau kiranja penjakit tjatjar, kolera, dan lam-lam itoe terdjadi lagi. Kita bersoeka hati kerna maksoed kita telah sampai akan 14 Pertandaan Zaman. Jan., 1920. memperhentikan penjakit itoe. Meskipoen kita merasa jang kita telah selamatkan doenia ini dari pada penjakit sampar itoe, soeatoe sampar jang telah djadi didoenia ini pada masa itoe dan sekarang poen adakedjadian, dan kita ada menghadapi penjakit itoe dengan tidak bergaja lagi akan melawan penjakit itoe, pada doea abad jang telah laloe. Tentang peperangan doenia ini beloem tentoe lagi kesoesahannja. Pada permoe- laan perang itoe orang-orang besar telah berkoempoel mengatakan hal perdamaian. Mereka itoe telah mengatakan hal pera- saan hati j ang dimana tempat pada tempo itoe, bila mereka itoe bermoeafakat, seperti kesaksian seorang anggota begini: ,, Perang besar, perang doenia, tentoe itoe tidak boleh djadi, dan djangan pikir hal itoe, kerna perkara itoe rnoes- tahil adanja." Selagi mereka itoe ada membitjarakan hal perang ini, tiba-tiba perang itoepoen meletoeplah, _ dan perkoempoelan hal perdamaian itoe soedah mendjadi tidak tentoe. Seorang nabi jang dahoeloe kala telah berkata begini: ,,Bahwa orang menantikan salamat, tetapi ta' datang barang sasoeatoe jang baik; orang menantikan hari kasemboehan maka sasoenggoehnja kakedjoetan saha- dja." Jermia 8:15. Kesaksian Indjil Tentang Perkara Itoe Rasoel Paoeloes telah katakan akan hal hari ini, dalam hikajat doenia begini: ,, Apabila kata orang, salamat dan sadjahterah, tiba-tiba datang kabinasaan atas mareka-itoe . . . maka sakali- kali tidak mareka-itoe akan terlepas." 1 Tesalonika 5:3. Almasih dalam pendjawaban pertanjaan jang begini: ,, Apakah tanda kadatangan Toehan dan kapoestoesanalam ini?" Dia kata,, Karena bangsa akan bangkit mela- wan bangsa dan karadjaan melawan karadjaan dan akan djadi beberapa bela kalaparan dan bela sampar . . . sega- la perkara ini hanja permoelaan segala siksa." Matioes 24:3-8. Adapoen peperangan, kelaparan-kela- paran, sampar-sampar, sebagaimana jang telah djadi, Dia bilang hanja permoelaan segala siksa, jang tidak nanti berhenti sebeloem kedatangannja jang kedoea kali. Maka perkataan jang terseboet diatas itoe boekan perkataan manoesia Sedang perkataan manoesia ini ada salah dan moestahil tetapi perkataan Allah ada baik dan benar. Memikirkan hal waktoe sekarang mi, akan djadi ,,kapitjikan segala bangsa dengan lenjap bitjaranja." Hati segala orang mendjadi tawarlah seoab takoet dan menantikan segala perkara jang hendak datang atas boemi," ,, apabila segala perkara ini moelai djadi, hendaklah kamoe menengadah dan ang- katlah kapalamoe, karena telah hampirlah kalepasanmoe." Loekas 21:25-28. . ,Kita ada ditengah-tengah kesoesahan mi sekali, dan tidak ada satoe orang jang boleh sangkalkan perkara ini. Toean Clemencau kata: ,,Salah sekali kalau kita kata peperang- an mi soedah laloe dari pada negeri kita maka disana adalah beberapa kehoeroe- haraan jang terlebih besar dari pada ini " Maka kesaksian ini ada setoedjoe dengan apa jang Toehan Isa telah kata: ,, Tentoe kita akan lihat lain-lain peperangan lagi kelaparan dan bela sampar." Sebabnja Kenapa Penjakit Itoe Djadi Penjakit jang bernama Influenza Span- j ol iaitoe dan orang-orang jang kelaparan dmegen Eropah. Akarnja perkara ter- seboet itoe disebabkan oleh kekoerangan makanan, dan itoelah jang memboeka djalan boeat penjakit sampar (Influenza), dan sediakan tempat dalam toeboeh kita boeat bibit penjakit itoe. Sesoenggoehnja kelaziman hal memakai sigaret itoe dalam tangsi serdadoe Amerika adalah memboe- at bahaja sama djofega pada orang-orang moeda jang ada tinggal disana; kekerasan penjakit itoe ada doea kali beratnja dian- tara mereka itoe sama seperti diantara orang-orang preman jang sama oemoer- nja dari 20-35. . Bilamana kita pakai ini, akan membi- kin badan koerang sehat, itoe akan sediakan djalan boeat kesakitan dan kematian. Salama tabiat itoe ada dila- koekan, kita tidak boleh harap jang sampar itoe akan hilang. Tabiat Jang Salah Jang Mendjikan Sampar Perkara jang teroetama boeat menje- gahkan sampar itoe, iaitoelah menambah- kan kekoeatan toeboeh, melawan seboleh- boleh memboeangkan koetoe-koetoe penjakit apapoen. Sesoenggoehnja telah beberapa tahoen manoesia telah menga- Feb., 1920. Pertandaan Zaman. 15 dakan djalan boeat penjakit itoe. Teiah diketahoei bahwa tabiat laki-laki dan perempoean tidak maoe beroesaha akan memboeangkanpenjakit itoe. Dari sebab itoe sampar soedah masoek dalam badan orang jang lemah, dan seorang jang tidak tjoekoep kekoeatan toeboehnja. Bilamana asalnja penjakit itoe soedah diketahoei, segala peratoeran soedah diadakan boeat melawan bibit penjakit. Oleh berboeat jang demikian, kita telah selamatkan orang jang lemah toeboehnja dari pada kematian; maka orang-orang ini soedah kawin dan mengawinkan, dan soedah menambahkan ketoeroenannja. Itoelah sebabnja oleh sebab kesakitan satoe bangsa, semoea bangsa telah men- djadi lemah. Kita tahoe dari hal beberapa bela sam- par jang telah laloe, akan tetapi sampar Spanjol itoelah jang telah memaloekan kepandaian orang-orang pandai kerna dia orang tidak boleh obati, kita tidak tahoe hal permoelaan penjakit itoe, sebab itoe kita menghadap penjakit itoe dengan tidak bergaja seperti orang-orang jang telah hidoep doea abad dahoeloe telah menghadap penjakit tjatjar, kolera, dan sampar dan lain-lain dengan tidak ber- gaja melawan penjakit itoe. Doctor C. Vaughan kata tentang perkara itoe:- ,,Djikalau sajaterangkan penjakit Influenza, saja akan katakan bahwa ia- itoelah soeatoe penjakit jang tidak boleh diketahoei oesoel-asalnja." ,,Seberapa banjak pengetahoen kita sekalipoen akan mengetahoei penjakit .itoe, kita tidak ada tahoe apa-apa hal penjakit itoe, behkan pengetahoean kita tidak melebihi akan pengetahoean nenek-mojang kita jang telah hidoep kira-kira seratoes tahoen dahoeloe, dan lebih baik kita mengakoe jang kita tidak tahoe itoe dan titak boleh kasi terang. Saja kata,bilamana kita ada menghadap sampar jang mana telah membinasakan seloeroeh kota, kita ada sama bodohnja seperti orang Florentines jang mana telah diserang bela tjilaka seperti jang telah tertoelis dalam hikajat. Akan memendekkan pemeriksaan anggota-anggota Public Association pada satoe perhimpoenan di-Chicago, penga- rang soerat chabar Journal of the Ameri- can Medical Association kata demikian: ,,Didalam pemeriksaan hal sebab-se- babnja ada penjakit Influenza, dia orang mengatakan bahwa oesoel-asalnja penja- kit itoe beloem lagi diketahoei." Perkara-Perkara Jang Terbesar Bagai Soedagar-Soedagar T JERITERA jang' terseboet dibawah ini, iaitoe soeatoe tjeritera perte- moean jang amat menjoekakan hati, di- antara toean William Dudley dengan se: orang soedagar Tiong - Howa dinegeri Tjina. Beginilah boenjinja sebagaimana tjeritera toean terseboet: — ,,Pada soeatoe hari apabila saja masoek dikantoor seorang soedagar Tiong-Howa jang perniagaannja roepanja amat besar, dan setelah masoek serta mem- beri salam, bertanjalah saja kalau apakah perkara jang terbesar itoe jang orang bangsa Amerika boleh boeat soepaja boleh mendapat wang, dan djoega bo- leh dapat persahabatan dengan orang- orang Asia? Sementara saja bertanja itoe, pinsil dan saja poenja boekoe ketjil soedah ada ditangan saja sedia hendak menoelis perkataan-perkataan sahoet- nja." ,, Meski menoeroet perniagaan orang Asia dan terlebih lagi agama Kristen, " sahoet soedagar itoe dengan bahasa Ing- geris jang amat terang sekali seperti dari boekoe Inggeris betoel.,, Agma Kristen!" kata saja dengan terkedjoet, kau ada seorang soedagar dari mana kau tahoe agama Kristen! ,, Betoel! " sahoet soedagar itoe poela, jang saja orang soedagar, dan saja se- orang soedagar jang amat madjoe djoega, oleh sebab pen gad jar agama, orang dari Amerika telah bawa saja dari tempat soenji jang saja tinggal djaoeh disebelah Oetara, dan dia kirimkan saja kesekolah Mission disana saja telah dapat peladjar- an jang Keradjaan Tjina ta' beri pada saia sebab tidak ada pada keradjaan Tji- na". Didalam sekolahitoe saja telah dia- djar pengetahoean dari hal Toehan Allah jangbenar, dan bagaimana djoega haroes mendjalankan perniagaan dengan toe- loes hati, sebab tidak bisa kekal kema- djoeannja kalau tidak setia dan toeloes hati; dan djoega peladjaran itoe telah 16 Pertandaan Zaman. Jan., 1920. adjak saja pergi ke-Amerika dimana saja telah tamatkan peladjaran saja. Dan kemoedian kapan saja soedah poelang, dia orang tolong saja boeat dapat kerdja ini dan roemah ini djoega, dimana saja telah djadi kepala. Bagaimana saja tahoe agama Kristen, 0! Banjak, betoel banjak sekali. Itoelah jang telah men- djadikan pangkal kemadjoean saja dalam perniagaan saja ini." ,, Menengar sahoetnja itoe tert jengang- tjenganglah saja sehingga boekoe jang padatangan saja poen soedah saja loepa, melainkan saja ambil saja poenja pisau pena dan tadjamkan pinsil saja." Biarlah kita ambil satoe toeladan jang amat baik dari soedagar itoe, dan biarlah kita setia dan toeloes hati seperti dia dalam perniagaan kita, dan dengan sesama kita manoesia. Mengirim Chabar Kawat Oleh Masin. P ADA zaman ini mengirirn chabar dengan tidak memakai kawat adalah dipakai amat banjak sekali didalam ka- pal-kapal. Perdjalanannja adalah amat tjepat sekali, jang menghoeboengkan soeatoe benoea dengan benoea jang lain. Pada tahoen jang pertama dimana orang mengirim chabar dengan memakai kawat-kawat oedara, adalah amat soesah sebab chabar itoe tidak tentoe djalannja dari sebab keadaan oedara jang dinamai ,, Static Electicity " ( Koeasa Elektrik ) itoe beloem diketahoei betoel dan itoelah jangmenghilangkan soeara kawat oedara itoe. Akan tetapi tidak berapa tahoen kemoedian manoesia telah mendapat ta- hoe djalannja soepaja boleh menjampaikan chabar dan dengan tjepat sekali, dan ini- lah jang telah dipakai orang sampai seka- rang ini, sebagaimana kita telah dapat dalam soerat chabar jang bernama ,, P o p u la r Magazine" (Chicago, December) boenjinja begini: ,, Dengan perkakas jang dinjatakan da- lam gambar ini, jang sekarang ada dipakai seperti perhoeboeng- an Amerika dengan Eropah, dan jang adalah amat tjepat sekali, boleh dibilang seperti tjepatnja angin, akan tetapi sebab telah biasa diketahoei oleh manoesia, maka itoe roe- panja seperti perkara biasa sahadja. Titik-titik dan garis-garis jang diboeat- nja ada sempoerna, jang ertinja ada amat banjak kepada orang jang meneri- ma chabar itoe diseberang laoetan. Dji- kalau kiranja penerima itoe tidak menger- ti betoel dari sebab perdjalanan masinnja tidak sama dengan perdjalanan masin pengirim itoe, maka dia hanja pergi kepa- da masinnja jang mengirim chabar serta kata sama sipengirim tahadi jang masin- nja tidak setoedjoe dengan masinnja dan soeroeh dia kata lagi satoe kali. ,, Sebarang orang jang boleh menoelis dengan typewriter (masin toe lis) bo- leh memegang doea atau tiga*'masin ter- seboet, bila masin itoe bekerdja. Chabar jang hendakj dikirimkan itoe adalah tertjitakdi atas soeatoe pita sama seperti seorang me- noelis^ dengan masin toelis, dan mengharap mendapat toelisan itoe diatas pita tahadi se- perti lobang-lobang (hoeroef). Ini telah diatoerkan demikian iaitoe soepaja pita jang tidak digoeloeng itoe boleh mengirimkan titik dan garis- garis diatas radio (kawat) jang bersa- Feb., 1920. Pertandaan Zaman. 17 maan dengan lobang-lobang tahadi. Ini boleh diperboeat iaitoe oleh mendjalan- kan pita itoe diantara kawat jang diatas dan jangdibawah jang bila datang ber- sama-sama, maka kerdjanja adalah bersamaan dengan kerdja key-telegraph (koentji telegram), lobang-lobang jang diatas moelaikan tanda-tanda itoe dan jang dibawah menghabiskannja. Dan demikianlah dalam hoeroef ,A'jangdi- toeliskan dengan titik (.) dan satoe garis (-), lobang jang teroetama dalam pita jang dibawah ada hampir bersamaan de- ngan lobang pita jang diatas, soepaja sementara pita itoe berdjalan teroes, jang diatas akan bersamaan dengan jang dibawah dan toetoepan peridaran kawat itoe. Lantas jang dibawah poen datang poela dan memboekakannja dan poekoelan jang telah laloe tahadi jang be- gitoe tjepat sekali akan menandakan soeatoe tanda iaitoe soeatoe titik (.). Lantas datang poela lobang jang diatas meneroesi lobang jangkedoea dan kerna pita itoe akan berdjalan sebentar lagi sebeloem sampai kepada lobang jang kedoea, maka itoe akan menandakan tanda jang dinamai garis (-). ,,Ada djoega banjak perkakas jang lain jang digoenakan dalam masin itoe, akan tetapi goenanja semoea adalah ber- boeat seperti telah diseboetkan diatas. Boleh djoega menoelis seberapa banjak perkataan jang disoekai dalam satoe menit, akan tetapi jang dibiasakan orang iaitoe 30 perkataan dalam satoe menit. Akan tetapi meskipoen ini ada lebih lam- bat dari pada ketjepatan typist, maka ada poela lain-lain masin jang seroepa itoe jang telah didjadikan soepaja se- mentara orang jang mendjaga kantoor masin itoe mengerdjakan pekerdjaannja jangbiasa, pita itoe boleh berdjalan de- ngan perdjalanannja jang sepatoetnja." Roepa-Roe] 'J'ELAH dimaloemkan bahwa British In- dia, Calcutta, Rangoon, Straits Service jang mana telah ditahankan sepandjang perang itoe, dengan lekas ia akan dikem- balikan poela. Kapal-kapal jang bernama ,,E" telah belajar dan akan sampai di-Singapore, namanja adalah seperti berikoet: Ekma, Elephanta, Ed- avana dan Ellors. gRITISH Colonial postage Stamps (orang Inggeris poen j a roemah pem- bikinan pranco) telah mengadakan sedi- kit peroebahan hal pranco jang ada di- pakai dalam keradjaannja sekarang jang mana pranco itoe telah dipakai kira-kira toedjoeh atau delapan tahoen lamanja. Perkara ini telah diperboeat dengan kesoesahan boeat keloear dari dalam peperangan. Mereka itoe hendak me- ngeloearkan lain mat jam peranco jang baharoe seberapa lekas boleh. >a Chabar. DR. NOGUCHI, doktor Japan jang ter- mashoer, jang ada ditoko obat jang dikepoenjai oleh toean Rockefeller (millionaar jangtermashoer di-Amerika) di-Amerika Selatan telah direportkan bahwa dia telah mendapat soeatoe obat jang moestadjab boeat obat demam jang dinamai oleh orang Inggeris ,,Yellow Fever.'' J)ARI sebab dipoelau Ceylon ada dila- rang menghantjoerkan emas dan perak, maka anak negeri pendjoeal per- mata di-Colombo dan lain-lain tempat disana, telah memesan emas Amerika. Kapal Japan jang bernama Durban Maru jang telah sampai ke-Colombo beberapa hari dahoeloe telah membawa sertanja 23 boengkoes emas Amerika dan telah diketahoei bahwa itoe telah diserahkan (oentoek) anak negeri jang mendjoeal permata. 18 Pertandaan Zaman. Jan., 1920. INFLUENZA telah menjerang Shanghai (Tjina). 1500 orang Tjina, 1000 orang Japan dan 300 orang Eropah telah dihapoeskannja. Ini ada sematjam in- fluenza jang lain dari jang doeloe. Ada- poen sampar itoe boekannja keras, dan boleh dibilang orang soesah sekali menge- tahoei djikalau itoe influenza atau tidak. ADAPOEN keloearan orang moesafir (naik hadji) dari Timoer ini kepada tempat soetji jang di-Arabia, itoe telah diloeaskan poela, sedang pada waktoe kehebatannja peperangan itoe telah ditahankan. Menoeroet chabar di-Singa- pore, orang-orang moesafir (naik hadji) itoe akan berangkat dari Singapore pada 8 Februari 1920, menoempang kapal jang bernama Thesus dan Telamon jang ke- doeanja hendak pergi ke-Jeddah. TELAH direportkan bahwa Sir John Jordan, Minister orang Inggeris dinegeri Tjina, tidak akan kembali lagi kenegeri itoe (Tjina) sesoedah ditinggal- kannja Peking. Telah dikatakan djoega bahwa sesoedah dia kembali ke-England, dia tidak akan soeroeh lagi pemerentah- annja itoe melandjoetkan oendang- oendang jang dahoeloe tentang watas Tibet, dan memberi izin djoega kepada orang Peking sebagaimana diizinkannja boeat orang Tibet. DARI Washington telah dichabarkan bahwa Admiral Taylor, kepala dari construction beureau of the Navy Department (mendirikan kapal-kapal pe- rang) telah memberi tahoe kepada House Naval Committee jang 940 kapal-kapal telah diperdirikan, iaitoe 16 dreadnought (kapal jang amat besar sekali) 13 pre- dreadnought, 18 kruiser jang beralat perang dan 17 kruiser jang tidak beralat perang, maka itoelah jang mengoeatkan angkatan laoet Amerika pada masa per- damaian ini iaitoe sesoedah boelan Juli 1919; tentang beratnja adalah U kali le- bih berat dari pada beratnja kapal-kapal Amerika bila dia orang masoek pepera- ngan jang baharoe laloe itoe. ANGIN riboet serta hoedjan jang amat lebat telah menggengam negeri Ero- pah sebelah barat, dan banjak bahaja telah kedjadian di-England sebelah selatan dan sebelah barat djoega. Beberapa potong tanah jang loeas telah ditoetoep oleh air. Banjak tjelaka telah kedjadian ditengah laoet. Saldjoe telah berpetjah-petjah dioetara dari sebab to- * pan dan menahankan perdjalanan kereta api, dan perhoeboengan kawat dengan Eropah telah tertahan. Perhoeboengan kawatnja dengan kota Paris sekarang telah poetoes semoeanja. England ada menanggoeng sengsara besar dari sebab topan itoe. Lekasnja topan itoe dikira- kira delapan belas paal dalam satoe djam. Di-Eropah Barat amat banjak kesoesahan sama telegram dan telefoon. Bahaja jang orang isi negeri tidak pernah harap akan djadi, telah kedjadian di- England. ADAPOEN keperloean kebanjakan „ negeri-negeri di - Eropah sekarang, pertama iaitoe makanan boeat menjela- matkan mereka itoe dari pada kelaparan, jang kedoea, kapas jang akan diboeat pakaian dan jang ketiga iaitoe tembaga. * Barang-barang jang sedemikian bergoe- na dalam doea perkara ditanah Eropah. Mereka boleh perboeat dari kapas segala pakaian jang mereka boleh goenakan boeat memanaskan mereka itoe, dan dengan tembaga mereka boleh memba- haroei dan memperbaiki fabriek-fabriek, dan dia orang sediakan kapas itoe bagai fabriek-fabrieknja, dan faidahnja poen hampir sama djoega. Orang-orang jang tidak berkerdja itoelah soeatoe tanda penjakit jang amat keras di-Eropah sekarang. Orang-orang jang kaja dan * orang-orang jang empoenja fabriek sekarang tidak ada mempoenjai barang- barang jang hendak dikerdjakannja. Pada zaman doeloe iaitoe temponja toean Isaac Watt, dia telah kata bahwa tidak ada keadaan jang begitoe hebat seperti itoe. Dia kata begini: ,, Kerna Iblis masih mendapat banjak kedjahatan Boeat kerdjanja orang jang malas. " Kemalasan itoelah bapanja Bolsheviki Feb., 1920. Pertandaan Zaman. 19 (^HABAR telah sampai ke-Shanghai memberi tahoe bahwa orang-orang jang berkoeasa di-Centraal Tjina telah me- nangkap wakil-wakil Bosheviki jang mendjalankan ratjoennja. Sebeloem ini boekoe-boekoe jang menerangkan hal Bolsheviki itoe telah kedapatan dinegeri Tjina, akan tetapi inilah wakil Bolsheviki jang pertama jang telah dapat diketahoei dinegeri Tjina. Mereka itoe adalah dari bangsa Tjina dan orang pertjaja bahwa mereka dahoeloe telah bersama-sama dengan tentera Bolsheviki. Mereka ada diadjar dengan betoel-betoel dalam peng- adjaran Lenin dan Trotsky, akan tetapi jang dia orang peladjari iaitoelah hal soeatoe tanda (brand) politiek iaitoe boeat memboedjoek-boedjoek anak negeri soepaja mendjadikan mereka soeatoe bangsa asing. Orang-orang pertjaja bahwa Bolsheviki itoe akan beroerat kelak dinegeri Tjina djikalau tidak dipaksakan dan dikeloearkan dengan keras (strict) kerna mereka ada men- djalankan akalnja dengan djalan-djalan jang paling haloes dalam mendjalankan ratjoen jang akan mendjadikan anak negeri mendoerhaka kepada negerinja. PERDANA menteri besar dari kera- djaan Japan jang. bernama Uchida mengatakan bagaimana daja oepaja hal mengoeatkan perkara Shantung. Orang Japan poenja pengharapan per- moeafakatan tentang hal menjimpan padjak penjewaan Kiauchau kepada orang Tjina, sementara djalanan kereta api Shantung ada dihabiskan dengan kesoesahan dalam persetoedjoean de- ngan Sino-Japanese pada tahoen 1918. Dia kasi tahoe bahwa orang Japan ada sedia boeat serahkan wang pada orang Tjina dan wang itoe tidak boleh dipakai boeat mengasoet perkelahian diantara Timoer dan Selatan. Mengingatkan dari hal watas tanah Siberia dia kata, Japan soedah hantarkan sebahagian ten- teranja boeat mendjaga djalanan kereta api jang dinegeri Siberia. Kesoedahannja ^anjatakan poela bahwa orang Japan bermaksoed dengan soenggoeh akan berdamai dengan segala keradjaan-ke- radjaan lain, dan kemaoean itoe mesti benar dan keadilan mesti memimpin persekoetoean dengan lain bangsa. J/[OELAI dari perdjalanan kapal oedara di-England pada 1 Mei maka menoe- roet report Handley Page Commercial aeroplanes adalah 3,949 orang penoem- pang dan 38,962 pond moeatan jang telah dibawanja sedjaoeh 58,160 paal. Bila- ngan ini masoekdjoega dengan jang dibawanja di-Keradjaan Serikat dan penoempang dan barang-barang jang telah dibawanja dalam perdjalanan kapal oedara dari London ke-Paris dan ke- Brussels. Diantara tanggal 2 September dan 3 December, 379 penoempang dan 22,356 pond barang-barang telah dibawa dalam perdjalanan kapal oedara jang dari Paris ke-London, dan djaoehnja semoeanja ada kira-kira 30,350 paal. Dan pada perdjalanan kapal oedara jang dari London ke-Brussel diantara 26 September dan 3 December 3,235 penoem- pang dan 24,815 pond barang-barang telah dibawa jang djaoehnja kira-kira 17,300 paal. Firma terseboet telah memperdirikan soeatoe ,, flying saloon" soeatoe saloon jang boleh terbang dan bo- leh mengangkat lima belas atau doea poe- loeh orang penoempang atau moeatan ba- rang-barang jang beratnja 2 ton (4000 pond),dalam 65 djam, dengan berketje- patan 112 paal dalam satoe djam. Kapal oedara itoe ada memakai doea masin ,,Napier Lion" jang masing-masing ber- kekoeatan 450 koeda. Boeatan baharoe itoe telah pergi ke-Paris boeat Aircraft Exhibition pada 4 December, maka itoe telah melaloei perdjalanannj a (dari Eng- land ke-Paris) dalam doea djam sahadja. President Poincare telah menoempang atas kapal oedara itoe bila kadal oedara terseboet telah masoek bahagian French Aircraft Exhibition, maka dia telah amat sangat terperandjat, dan kata jang kapal oedara jang diperdirikan pada sekarang ini haroeslah seperti itoe djoega, soepaja boleh memakai permadani, tempat boenga, elektrik. dan kelamboe didalam- nja. 20 Pertandan Zaman. Feb., 1920. DALAM so e rat chabar The Times Engineering Supplement jang dike- loearkan pada boelan December telah merentjanakan soeatoe maksoed jang penting sekali iaitoe soepaja boleh menaoengi soeatoe koeboe jang ketjil dimana ongkosnja memboeat djalan kereta api boleh tinggalkan atau soepaja boleh mendjaga laoetan jang besar itoe dari pada perahoe jang penoendjoek djalan. Seperti telah dianggap seba- gai satoe pengampang oedara iaitoe satoe pendapatan toean Philip Brasher, ia seorang engineer dari Amerika Serikat. Perkara itoe telah diperboeat demikian: Ditaroehnja seboeah pipa dari tembok diatas datar laoet. Maka pipa itoe dihoeboengkan dengan satoe pipa boeat mengambil oedara dan bila angin riboet itoe datang, itoe akan membawa oedara masoek dalam pipa. Dan bila gelombang itoe naik keatas mendjadikan soeatoe pengampang dibelakang mana perahoe itoe boleh tinggal selamat, meskipoen laroes laoet itoe bergelombang beberapa ratoes yard djaoehnja. Pendapatan itoe pertama-tama telah d i p a k a i boeat melindoengi satoe djambatan jang 4,000 kakipandjangnja di-Segundo, California, Amerika. Pada moesim sedjoek sesoe- dahnja djambatan ini diperdirikan sete- ngah dari itoe telah disapoekan oleh laroes. Dan orang jang mempoenjai djambatan itoe pikir hal keroesakan station bila pengampang oedara itoe telah didirikan, itoe perboeatan ada banjak bergoena sekali. MADRAS Times Cable tertanggal 15 Januari kata: national service telah mereportkan penghabisan tentang peme- riksaan doktor hal orang-orang serdadoe jang terpeladjar sementara perang itoe dan telah njatakan bahwa moestahil adanja boeat menjifatkan keadaannja orang-orang jang diterima masoek serdadoe atau boeat berhenti dengan peratoeran atau mengoeroeskan banjak orang jang mana tertanggoeng lantaran itoe. Adapoen bahagian ini ada per- tjampoeran dengan orang jang tingginja 5 kaki 6 inches dan beratnja 130 pond, dadanja 34 inches jang mana soedah dikira-kirakan kesamarataan orang- orang itoe satoe tingkat. Kita boleh heran betoel bahwa oleh ketegapan manoesia boleh membikin pasoekan-pa- soekan jang telah memboeangkan orang Djerman, dan soedah ditjoba bahwa mereka itoe tidak boleh dialahkan pada tiap-tiap kali ikatan perang. Selama perang itoe berhenti banjak kepikiran dan pekerdjaan dan kehidoepan jang lebih sempoerna dan peroesahaan soepaja boleh mendjadikan bangsa jang lebih koeat. Maka tidak boleh disangkal lagi bahwa mengisap rokok itoe ditjahari lebih dari pada mentjahari akan keseha- tan badan. JJAL ketjepatan kemadjoean pernia- gaan itoe boekan meroegikan pernia- gaan kereta api dan kapal, tetapi menoetoepkan keroegian seperti soeatoe penolong dalam perkara perniagaan dan tentoe itoe akan memadjoekan dalam perkara jang amat perloe, maka pikiran itoe tentoe telah direntjanakan oleh Handley Page Company dalam satoe boekoe jang telah berhasil oleh Handley Company sementara peperangan ini. Kekoeatan dan kemadjoean pesawat oedara boeat mendapat djalan memintas laoetan telah berhasil kerna itoe telah mendapat djalan jang dekat sekali, dan sebab itoe dia boleh sampai ketempat mana sadja ditoedjoenja dalam doenia ini dalam empat hari lamanja. Meskipoen dalam perdjalananja banjak kesoesahan jang melambatkan dia tetapi dengan perlahan-lahan parniagaan dalam kota jang ditoedjoenja itoe akan bertambah madjoe dan melekaskan kemadjoeannja lebih dari pada dahoeloe. Maka orang jang maoe membeli barang-barang boleh minta tjontoh-tjontohnja dan terima dengan lekas, begitoe djoega soerat chabar, sama seperti orang penoempang sendiri pergi membeli. Soedahkah Kamoe Mendengar Halnja ? riEMBILAN belas abad dahoeloe satoe noeboeatan telah dinoeboeatkan O jang mana baharoe digenapkan sekarang ini. Noeboeatan itoe ada pen- dek sekali, akan tetapi bila itoe telah dinoeboeatkan tjoema sepersepoeloeh dari pada moeka boemi ini telah diketahoei oleh manoesia, dan tidak ada satoe orang jang telah tahoe benoea Amerika atau hal Australia. Akan tetapi nabi itoe telah berkata dengan terang sekali, dan itoe telah ditoeliskan bagai manoesia akan dibatja dan diketahoei. Maka inilah apa jang nabi itoe telah kata- Maka indjil karadjaan ini kelak dichabarkan dalam segala doenia akan soeatoe kasaksian bagai segala bangsa kemoedian daripada itoe datanglah kasoedahan." Matioes 24:14. Perkataan ini betoel sekali dan tidak boleh salah apa jang dia telah katakan, kerna perkataan itoe ada terang dan benar. Tjoema ada satoe djawab pada itoe. Pada masa sekarang tidak ada satoe bahagian negeri atau tanah dalam doenia ini jang tidak diketa- hoei oleh manoesia, dan Indjil jang berisi chabar selamat itoe telah ditjitak hampir dalam tiap-tiap bahasa dalam dalam doenia ini, dan iaitoe lebih dari pada sembilan ratoes djenis bahasa dan oetjapan. \ W* ' _ Tv^.*"'" ' 7 U T • < J Dan sekarang kita jang Ha-v,.^—~ ***** tinggal dalam doenia ini f, , i i T adadioegamanfesia jang mendoedoekinja akan tetapi hoetan s ahadja. boleh kata bahwa Indj ll (4) dan P°etih menandakan padang tiah atau saldjoe, keradjaan Allah ada dichabarkan pada segala bangsa. Adakah kamoe sedia akan perkataan noeboeatan bahagian jang kedoea dan pada jang tahadi^. Bahagian jang kedoea kata „kemoedian daripada itoe datanglah kasoedahan Ada lagi noeboeatan jang berhoeboeng dengan noeboeatan mi begmi: „Sakali- kali tidak akan laloe bangsa ini, kalau sabelom segala perkara itoe telah djadi" Bagaimana engkau hendak beladjar kebenarannja perkara mi . Seloeroeh doenia ada dalam hoeroe-hara, perkelahian, peperangan, penjakit- penjakit dan hati segala orang poen mendjaditawarlah sebab takoet dan sebab menantikan segala perkara, jang hendak datang atas boemi. Maka segala perkara jang ada djadi ini, seolah-olah memanggil kamoe boeat penksa itoe dan bersedia akan memeriksa keradjaan Allah jang telah didjandjikan itoe. S EGALA sianseng-sianseng jang kepingin dapat chabar dari negeri Tjina, patoetlah batja scerat chabar bahasa Tjina, jang bernama : TJIAW YUE PAO I (ERBITNJA saban bcelan dari Shanghai. ERHIAS dengan roepa-roepa gambar baharoe. Harga langganan setahoen f2.50 Djikalau sianseng-sianseng hendak berlangganan, kirimlah harga langganan dalam postwisse! kepada: THE SIGNS PRESS, 399, Upper Serangoon Road, Singapore, S.S,