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naven gab, jolche, welche nur unter der Kolo:
nialbewdferung arbeiten 1wollten, und folde,
weldye fich fiir die Arbeit unter den Heiden des Jn-
nern inteveffierten. Gr jchlof fich den Lefteren an.
Gx erfubr jchon in RKapftadt, dap 8 im Ju:
nern einen grofen See gdibe, genannt Ngami,
weldhen noch fein Miffionar gefehen hatte, feine
Kenntnid jedoch) von groper Wichtigleit mwdre.
Gr bexeitete {ich nun darauf vor, bei ber er:
{ten gebotenen elegenbeit, fie alle von ber
Mnbequemlicheit, diefen See fuchen zu miiffen,
su befreien. Gr follte in Kuruman bleiben,
big aur Ritdfehr Moffatd, {ich aber vorbetei-
ten, eine neue Station im Norden anjulegen.
Go richtete Livingftone feine Augen nach dem
Jorden, denn er wollte unter feinen Nmitdn-
ben auf einem Grund avbeiten, den andere ge-
legt Hatten, und war eh begierig, auf Grund
ber Dinge, welche er gefehen hatte, in einem
neuen Felde feine Arbeit zu beginnen. Jnfolge
einer fiebenhunbert Meilen langen Reife ju den
Betfchuanen, war er mit den Eingebornen be-
fannt geworden, und hatte gelernt, wie leicht
man bie Cingebornen leiten fdnne, wenn man
fie, anftatt fie zu maltvatieren, wie e3 haufig
gefchehen war, mit Liebe, Achtung und Treue
behandle, und ihnen ald Perfon mit guten
Manieren, guten Grundfdsen und gutem Be-
tragen begegne. Livingftone fab bald, da der
Charatter bas Wllernotwendigfte eines Miffio-
nares fein miiffe, und bewabhrte bdiefe Ueber:
sengung wdhrend feined gangen Lebend. Um
die Cinfachheit feined LWefens Fennen zu ler-
nen, genitgt e8 zu mwiffen, wie er, indem ex
pie groBen Tatjacdjen der Natur fowie ber
gdttlichen Guabe vortrug, dod) durd feinen
natitvlichen Humor dazu beitrug, dad Evan-
gelium voran ju bringen. E38 zeigte fich in
ihm, wie eine joviale Perxjon ohne groke
Sdywierigleiten viele wm {ich verfammeln fann,
und oft die Feindjchaft und der Verdacdht vor
feiner ernften und doch Humorvollen Weife,
verjhmanden. (mbem er verdhiedene Teile
pes Landed bereifte, mit den Eingebornen bie
gefochten Mehljpeifen genoh, die Kranfen be-
hanbelte, und die Mithen nicht jdheute,
um die Sprache bed Landes ju erlernen, eigt
und died ald Urfache bdiefer Handlungdmweife
pen wirtlichen Miffionsdgeift. EB war flr ihn
ein fehr  bedbauerndwerter Fall, wenn jes
mand ftarb, mit dem er durch die Bande der
Freundjchaft verbunden gerefen, mie 3. mit
pein grofen Chef Sebituane der Fall ar,
biefer fein Seugnid bdafilr ablegte, ob er die
Wabrheiten ded Evangeliums angenommen
hatte. (Fowtiesung folgt.)
Aus dem Felde.
Korea.
Sm Sabre 1914 ging einer unferer foreani:
fchen Rolportdre nad) der Jnfel Ghaiju, iweldye
bie qrdfte ber zu Korea gehdrenden Jufeln ijt.
Gined Tages traf er einen Betrunfenen auf der
Gtrafe, dem ex natiiclich Teine Biicher anbieten
wollte. Dod) rollte jener Mann Schriften haben
und faufte auch je ein Gremplar aller Biidper,
Traftate und Seitfdhriften, die unfer RKolportdr
bei {ich hatte. Nacdypem der Betrunfene wieder
nithtern geworden war, jah er, dap er dyrijtliche
Sdyriften gefauft hatte, und um fein Geld nicht
umfonit audgegeben zu haben, entichlop er jich,
die Sdhriften ju ftudieren und ein Chrift ju wer:
ben, obwohl er nichtd vom Chriftentum wufpte.
Nm ein Chrift zu fein, mupte man aud) ur
Rirdhe gehen, fo dachte er, und begann die einige
proteftantifche Kirche auf der JInfel zu befudjen,
sumnal er glaubte, ba dort auch die Schriften fer:
ausgegeben fein miipten.
Bier Monate lang befudhte ev fleipig die Kirche
und ftudierte feine Sdrijten. Eines Sonntags
fiinbigte ber Prebiger an, dak ohne Sweifel bald
Arbeiter der ,Sabbat-Gemeinde zu ihrer Jnfel
fommen witrden und warnte die Glieder der Kirche
voy jenen faljchen Lebhren.
Nach Shlup der WVerfammlinng ging jener
junge Ghrift zum Pajtor und fragte: , Uber find
wir nicht die ,Sabbat-Gemembde“ ? Jd verftehe
beine Mabhnung niht.* Der Paftor entgegnete,
bap fie nicht den Sabbat, fondern den Wuferjte-
hungsdtag feiern. Diefed war eine Ueberrajdhung
fiir pen Fragefteller und erwiderte: , Aber Herr
Pajtor, feitbem id) Ehrift geworden bin, babe id)
fleiig ftudiert- und verfucht, andere Seelen zu
Ghrifto su fithren und babe ihnen aud) gefagt,
pap fie den fiebenten Tag-Sabbat feiern {ollten.”
Das war ju viel fitr den Pajtor, und er nannte
jenen eifrigen Gbhrijten einen von den Udventijten
angejtellten Berfithrer, deffen Wert ed fei, {eine
Gemeinde ju zerfplittern.
Big zu diefer Beit hatte unfer neuer Chrift
noch) nichtd von einer anderen Gemeinfdjaft ge:
port und wupte aud) nicht, dap e3 Leute gabe,
pie fih Ubdventiften nannten. Da er nun nidt
mehr in jene Kirche fommen bdurfte, verzog ex
nad) einem anbern eile der Jnfel und fam in
eine Stadt, die etwa BOO Haufer zdhlte, aber nicht
einen djrififihen Gimwobner hatte. Gr entfcdhlop
fidh, mit feiner Frau den Sabbat zu DHalten und
wollte an dem Tage in feinem Hauje Gotteddienit
abhalten. Sobald e3 jedod) die Cinwobhner des
Dorfed erfubren, wurde ed ihm jtreng verboten.
G3 follten an jenem Orte feine dhrijtlichen Ber:
fammlungen gebalten rerden.
Gtwa 1!/, km. inter diefem Dorfe erhebt fich
ein felfiger Berg, auf defen einer Seite fich eine
gevdumige Hohle befindet. Der Mann entichlop
{ich, mit jeiner Frau Sabbat fiir Sabbat dorthin:
sugehen, um Gott angubeten und fein Wort su
ftudieren, dba e8 thm in feinem PHauje nicht ge:
ftattet wurde. Drei Monate lang gingen dann
die beiden Leute hon vor Tagedanbrudy ur Hvple,
um von niemanden gefehen zu werden und brad):
ten den Tag mit Stubieren, Gejang und Gebet