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LINTRUS
Les nations sont menacees
par tel ou tel envahisseur supposé ou réel ;
et c'est la course aux armements.
On s’espionne,
car chaque Etat veut connaitre
les forces en présence.
Sur lindividu
pese une menace plus grave encore;
mais le sait-on ?
S’arme-t-on en conséquence ?
Pour finir, armez-vous de force dans
le Seigneur, de sa force toute-
puissante. Revétez 'armure de Dieu
pour étre en état de tenir face aux
manceuvres du diable. Ce n'est pas a
I’homme que nous sommes affron-
tés, mais aux Autorités, aux Pou-
voirs, aux Dominateurs de ce monde
de ténebres, aux esprits du mal qui
sont dans les cieux.
Ces versets de |'épitre aux Ephé-
siens décrivent exactement les li-
mites du sujet que j'aimerais aborder
dans les lignes qui suivent.
Il n'est pas question de refaireicila
généalogie du mal dans le monde en
partant de Lucifer. Qui est-il ? D'ou
vient-il ? Comment le péché a-t-il pu
s‘introduire en lui ? Quels étaient ses
rapports avec Dieu? Autant de
problémes auxquels |'Ecriture donne
une réponse, bien sir? mais que
nous laisserons délibérément de
coté.
Ce qui nous préoccupera, c'est
celui a qui nous sommes affrontés
dans nos tentations tres concretes,
ici et maintenant. Nous n’'allons pas
fixer nos regards sur lui — ce serait
lui accorder trop d'importance, et il
risquerait d'en profiter pour exercer
sur nous son pouvoir de fascination !
Non : au-dela de son identité précise,
qu'il n'est peut-étre pas indispensa-
ble de connaitre, nous chercherons
surtout a savoir comment lui
résister en pratique. C'est finale-
ment la seule chose qui importe.
Les forces en présence
Elles ressortent bien d'un passage
de I'Ancien Testament. Comme les
manceuvres de |'Ennemi n'ont guere
varié, ce texte conserve toute son
actualité. Je l'ai choisi parce qu'il
pose probleme — et un probleme de
taille, vous vous en apercevrez vous-
mémes ! Je pars de ce principe : s'il
pose probleme, c'est qu'il pose aussi
tres bien le probleme...
Voici donc trois commentaires fort
divergents a propos du méme fait : La
coléere de ['Eternel s’enflamma de
nouveau contre Israel, et il excita
David contre eux, en disant : Va, fais
le dénombrement d’Israél et de
Juda 3. Satan se leva contre Israel, et
/l excita David a faire le dénombre-
ment d’Israél. ... Et David dit a Dieu :
J'ai commis un grand péché en
faisant cela! Maintenant, daigne
pardonner I'iniquité de ton serviteur,
car fai completement agi en insen-
sé!
Il m‘est arrivé de dire, a la suite de
certains commentateurs, que l'on se
trouve ici devant une évolution des
notions religieuses : dans le premier
texte, tiré du deuxiéme livre de
Samuel, on en serait encore a l'idée
assez rudimentaire du mal « envoyé »
par Dieu ou lié a sa personne
(puisque tout vient de lui); dans le
second, tiré du premier livre des
Chroniques, on serait passé au stade
suivant en attribuant a un étre